第四百三十七章 草聖[第1頁/共5頁]

“嗯！”青年回聲，然後目光又一向緊盯少年，彷彿在奉告少年齡情並未處理。

這少年曉得論及前人舊事，引經據典，本身受春秋經曆而至，必定不如伏泉，以是直接避過不談，隻談伏泉如何能張奐比擬，明顯對於伏泉將他本身和張奐對比非常不歡暢，如同先前一樣，對伏泉名聲能將近比及張奐，痛恨不已。

“尊侯過譽，戔戔俗名耳，芝唯書法一道薄有小成，不當如此。”張芝彬彬有禮的謙讓著，伏泉見他神采腐敗，並無高傲之色，倒不像是那種嘴上說著謙讓，實在內心裡流露著傲岸神采的言行不一的小人得誌的發作戶，不由點頭，張家公然是家教極好，不然也不會連續出兩個書法大師。

入得書房，看了張芝作品，伏泉下巴都快驚掉了，這張芝寫得實在是太好了，公然能被拿來和杜度對比的，不是普通人能夠做到的。

“莫非‘草聖’張有道乎？”聽來人先容，伏泉脫口問道，張有道之名可謂是天下皆聞，畢竟文人除了時令、才名以外，剩下的就是重書法，而張芝和他弟弟張昶，都長於草書，也都是當世馳名的大書法家，一個被稱為“草聖”，另一個被稱為“亞聖”，由不得他不曉得。

就像後代，很多國度科學界的研討者們，一聲時候精力全數撲在科研上，為國度、群眾謀取福利，不肯意踏入政治宦途，這一點可比那些所謂的學術專家，實在就是官傳授官專家的妄圖名利之輩好很多。而張芝的“張有道”之名，也是因為朝廷以其有道征辟，從而有此稱呼，當然縱觀張芝平生，的確是稱得上是有道，傾其平生研討書法，更被後代稱為“書法四賢”，可謂是讓很多避世為名，回絕征辟為官的人汗顏非常。

“張兄幼而高操，好學好古，經明行修，朝廷已有道征而不就，此等節操，實非吾等可及，當的如此。”

“開口！”伏泉還未答話，身後俄然傳來一聲大喝，循名譽去，卻見一個青年模樣的文士，穿戴大袖翩翩的袍服，趿上青絲翹頭履，一副儒雅模樣，隻是他那閃動精光的眼神中，卻彷彿是流露著無邊張狂，令人不由暗自猜想此那個也。

“為何？”

“汝既為大將，自當比試技藝，不如比劍如何？”說完，那少年指著伏泉腰上的寶劍，一臉憂色道，彷彿他對於技藝一點不怕任何人一樣。

“吾乃……”那少年剛說兩字，俄然頓住，隨後眸子子一轉，看著伏泉的模樣，彷彿像是想到了甚麼一樣說道：“既為名將，就與吾比試一番，好讓不墮名將之名。”

當今之章草寫法乃橫勢運筆、字態橫向、字單一而不相連，但是張芝字之體勢一筆而成，偶有不連也是血脈不竭。

“諾！”少年語氣懶懶的應了一聲道，看似是承諾，不過伏泉看他不情不肯的模樣，感覺恐怕青年這番威脅打單一點用處也無，想來這熊孩子如本日這般所為，早已風俗。