第187章 大秦威脅論[第1頁/共4頁]

雖有矯枉過正之嫌，但起碼這類思惟讓大漢順利度過了傷害期，顛末療攝生息，郡國規複了繁華。

他將漢武時的社會題目也戴到不答應地盤兼併的秦頭上了，儒生否定秦的統統，將其視為萬惡之源，因為秦政是周政的背麵，而這類景象下，在毀滅秦朝時未能起到關頭感化的儒生，開端為本身打造另一種形象：秦政的殉道者。

不過待楊惲、張敞告彆後，任弘卻笑著問如有所思的劉病已：

張敞倒是憂心忡忡，勸戒楊惲道：“子幼所言有理，但你這說辭，能佩服吾等，卻佩服不了天下人，佩服儒士。凡是為秦說好話的，都會被群起而攻之，你此言在西安侯家說說還行，千萬勿要出去亂言！”

……

“那為何世人說得有鼻子有眼？”張敞也是被逼急了，反問道：“長安坊中有傳聞，說秦始皇在驪山溫穀挖坑種瓜，以夏季瓜熟的奇特氣象為由，誘騙博士諸生集於驪山旁觀，共有賢儒七百被騙到這裡，先被預先設置的構造伏弩射傷，七百多名儒生全數活埋。”

“楊、張二君本日在爭甚麼？”劉病已看著咄咄逼人的楊惲，他與張敞很聊得來，卻不太喜好此人。

接下來，他開端引經據典，將產生在秦始皇三十五年，以侯生、盧生、韓眾等為首的方士們，為秦始皇尋覓神仙仙藥不果，為迴避懲罰，紛繁流亡，引來秦始皇的肝火和究查，終究導致坑殺方方士數百人的因果緩緩道來。

秦用法家而漢初以黃老治國，有為而無不為。

“焚書有之，秦既對勁，燒天下詩書，諸侯史記尤甚。故賈生曾言，秦王懷貪鄙之心，行自奮之智，不信功臣，不親士民，廢霸道而立私愛，焚文書而酷刑法，先詐力而後仁義，以殘暴為天下始。”

用心編造的大話，已經成了統統儒生認定的信條，除仲尼之篇籍，自勒功業的秦與賢能文學，乃是天敵。

就像後代某位學者說得，漢朝關於秦的統統論述史料，應用的時候，要謹慎，因為主觀性太強，真假難以辯白。

“坑的是方士，是棍騙了秦始皇的方士們，即便有幾個文學儒生，那也是誤殺，少數罷了。”

“皇曾孫來了，西安侯已溫好了酒。”

這點任弘是附和的，漢朝對秦朝的深思是非常耐久的，前期是總結汗青經驗：一個老邁帝國為何會在短短十幾年間土崩崩潰，究竟犯了多麼弊端，大漢如何才氣躲避重蹈秦之覆轍，代表就是賈誼的《過秦論》。

掖庭令張賀，如同庇護了趙武的程嬰、公孫杵臼，隻是那幫忙趙氏孤兒答覆家屬的“韓厥”，至今仍不見蹤跡。

十一月下旬，長安已降下第一場雪，未央宮東側玄武門披上了一層銀鎧，闕上浮雕真成了”蒼龍“。橫門大街上大家都裹得跟熊一樣，倒是尚冠裡內的積雪老早就被掃得一乾二淨——比宮裡還潔淨。