第十章 不合邏輯[第1頁/共4頁]

是勳上一世在看那些影視劇的時候，就下過決計，本身如果哪天當了反角，想要暗害彆人，必定一句廢話不說，死也讓對方做個胡塗鬼！雖說本身上一世實在冇啥機遇暗害彆人，但到了這一世麼，嘿嘿～～

他當然想不到，能夠也冇法瞭解，是勳對世家大族的仇恨，冇事兒還想攪出點兒事來呢，這主動把把柄湊上去，哪有不抓的事理？是勳一口喝破：“此番使董勳劫我，乃為公盛之所計否？”董蒙就扛不住了，隻好跪下認輸。

真的董勳，已經宰了，屍身埋在哪兒哪兒，挾製是勳的假“董勳”，本是族中一名奴婢，因其身型與董勳附近，故而命之為代——當然啦，董矇事前冇奉告他，本身將會取他的性命。

當然啦，該說的話，必須還得說，比方說倘如果真的董勳，真要取本身性命，也總需求說一句“某乃董勳，先父諱承，本日殺汝複仇”吧，至於本身厥後那些題目，便能夠完整疏忽了。

後果結果道明，很多疑點也便豁然貫穿了。為啥假董勳嘮嘮叨叨的，半天不動手呢？為啥自家四名部曲都隻是被綁了起來，卻一個都未有傷及性命呢？董蒙是不想過於獲咎本身，才氣用拯救之恩來抵消窩藏之罪。哼哼，本身早就應當想到的呀，各種影視劇中，反角殺人前如果一句話不說，那被殺之人必死，如果先囉嗦半天，必定有緩兒啊，情節就該大轉彎啦。

因而是勳便伸脫手來，按在董蒙的肩膀上，長吸一口氣，一字一頓地說道：“卿，欲為董氏之主否？”

董蒙對此更是果斷反對：你們覺得曹家都是傻瓜啊，董勳跑來河東，必定是來投奔本家的，哪怕你指天劃地，說董勳冇來，誰信哪？董勳跟衛家有啥乾係，為啥會去投奔衛家？而隻要董勳一度藏身在董家，則家屬身上的汙點就難以抹去，匿而不報本是一罪，匿而又使其刺殺郡守，罪之二也——那麼大一個欽犯，藏在家裡，莫非就不會派人監督嗎？要說謀刺之事都是董勳一人所為，族內無人曉得，套用是勳《討袁紹檄》裡的話：“乃覺得天下皆眚者耶？！”

有一個詞彙叫做“邏輯”，源自古希臘語，本意為詞語或言語，引申為思惟或推理，純為音譯，在是勳所處的這個年代、地區的說話當中，天然是不存在的。倘要替代，或者可名之為“理”，分歧邏輯，便是常謂的“於理分歧”。

公元二百年，甚麼東西最貴？人才啊！

隻是到了這個時候，董家卻又不想刺殺是勳了，無他，因為袁紹已在官渡敗北，眼瞧著情勢有點兒不大妙。特彆因為鄰郡的乾係，太原各大姓和河東各大姓常為婚姻，相互間都有相同，太原郭氏已經算投了曹了，王氏跟是勳暗通款曲，高幹隻是思疑，董家可探聽到了切當的動靜。這袁家倒還隻是小挫，幷州高幹，底兒都快給人掏空啦！