第723章[第1頁/共5頁]

哥白尼冷靜地低下頭受教，隔了半晌才說道：“那以何來解釋經義？”

隻要稍稍逾矩，就會有人峻厲地斥責乃至**獎懲，並且會奉告他們，你們因為違犯了聖經的某某條經義，而被耶穌**所不容。

哈布拉德王國印刷業的強大，在塞拉弗聖經三譯本的發行過程中表示得淋漓儘致。在多次的校訂結束後，出版商們不計成本地印刷，僅僅一個半月，就印刷了總計113700多冊！

伍德洛停止了說話，憐憫地看著他。

裡瓦爾多主教則叮嚀侍女從速為他捶背，好舒緩他嚴峻的表情。

對於中世紀以來的歐洲社會來講，冊本的確是非常豪侈的東西，而教會，則向來也不鼓勵非修士群體瀏覽《聖經》。這或許很奇特，但又非常公道，因為大眾越無知，也就越輕易棍騙和壓榨，就像迄今大師都在痛罵贖罪券，但仍有很多人不吝重金，不吝重賄主教，要去買一張更貴的大贖罪券傳聞有不凡效力。不過傳聞最後一張已經落到了富格爾家屬手裡。

即便羅馬仍固執地沉默，彷彿當此事冇有產生，但近幾年來，一些開通的大主教、地區主教們紛繁就《聖經》塞拉弗譯版表達本身的觀點，他們高度讚美了其對於**天下的進獻，就彷彿抹開烏雲，規複了**的光芒。

那位已經臨危正坐的神甫，神采微微一變。

千百年來，曉得汗青、哲學，曉得知識的人群大略在教士、大貴族中產生，即便貴族後輩，也凡是在修道院講課。而更多的被統治者們不但冇有知識，連本身的名字都冇法謄寫，更是被少數人*縱在手裡，捏扁搓圓，任人玩弄。他們接管的熏陶就是儘力為特權階層辦事，不叫苦不叫累，吃草吐奶，少拿人為乃至不拿人為（農奴），終究在身後上天國。

不過現階段，瑪雅文版本幾近冇有市場。

“哦，這個，我需求問問伍德洛爵士。”裡瓦爾多說著，向中間的人遞了個眼色，意義是不要過分度地要價。

“在這本著作中，你宣稱地球並不是恒定不動的，也不是宇宙的中間，是嗎？”

跟著時候的推移，特彆是新教和上帝教爭端題目的更加凸起，人們更加存眷起經義了，他們特彆希瞥見到一本本民族說話的聖經呈現。三版聖經正逢迎了這類需求，垂垂變得供不該求。

“這，這的確是太好了！”哥白尼按捺不住心境，起家不住地搓動手，“我想引種這兩種作物，不曉得……”

伊拉斯謨的《新約》希臘文譯本，因為想趕在西班牙主教之前頒發，是以並冇有做詳細考據，隻是把手上的希臘文手卷排擠來，如有異句便挑選看起來最流利的。而因為他找不到啟迪錄的最後一部分，是以便用公元3世紀時甘大武拉丁文聖經倒譯出來。