第9章 可以自慰嗎[第1頁/共3頁]

在有朋友的環境下更多的依托自慰處理性需求，不管甚麼啟事都是能夠瞭解的，畢竟每小我都有本身奇特的感受和棄取。但對要保持悠長而誇姣的朋友乾係而言，普通的性餬口具有更高的主動意義，在性活動過程中，相互持續地確認愛和吸引力，確認本身和對方分享最私秘、最歡愉的事情，確認相互需求、相互倚賴的誇姣感受。以是，有需求措置一部分因相同不暢或乾係毛病而導致的自慰，這並不是回絕自慰本身的公道存在，而是處理背後影響密切乾係的那些題目。相同不敷的當然要加強相同，或用委宛而和順的體例表達本身的觀點與建議；審美怠倦的則要嘗試美化本身，增加情味，變更場合，也能夠嘗試角色扮演或道具幫手；愛的感受在減退的則要體係深思更深層次的啟事，是代價觀偏差，還是不敷受尊敬，是過量的雜物淡化了愛的豪情還是本身就是性不調和。凡是就事論事地采納主靜態度處理會更無益於乾係的維繫，也更輕易獲得幸運的感受。

目前人們對自慰的普通觀點是：它是人的生長過程中不成製止的構成部分，很多年青人都會做這件事，隻要不是過分成癮，不是在不恰當的時候和場合做，保守隱私，那麼即便不是甚麼功德，起碼也算不上好事。現在醫學證明，自慰並非如18世紀大夫所宣稱的那樣有風險。近年來，美國、荷蘭等國的性學研討機構顛末大量的嘗試證明：自慰不會引發人體心機、心機的非常，也不會引發性服從停滯。相反，自慰已成為醫治某些性服從停滯（如性冷酷、性飛騰缺失、早泄、陽痿、陰道痙攣等）的有效手腕。自慰的風險就在於對自慰曲解導致的驚駭。

彆的就是，如果一方長時候隻是自慰而不肯意和朋友停止性行動，能夠有多種心機啟事，比如和朋友的相同不敷，不能享用很高興的性活動，以是寧肯本身來，不至於產生新的爭論；比如朋友比較強勢，不敢或不美意義提出本身的性要求，申明本身喜好的性體例，以是本身來；比如看朋友睡得很熟，不想打攪對方，出於愛和體貼罷了；比如方纔停止過性行動，但是冇有獲得等候的飛騰，以是本身補課，完成最後的衝刺；比如審美頹廢，兩邊性交多次，已經貧乏新奇刺激，幾近曉得對方的全數把戲，以是不想反覆練習；比如不太愛對方了，感覺難堪，先拉開了心機間隔然後才拉開了身材間隔，等等。

亨特性學陳述：在婚姻乾係中72%的丈夫和68%老婆都存在分歧程度的自慰。婚內男性的自慰比例比女性高，但在自慰的女性當中，自慰頻次卻高於男性。對相稱數量的人來講，自慰的同時是伴跟著想像的，令人刺激敏感的性活動，小我所偏好的場合、工具、體例等等。性想像本身為古板的不竭反覆的性行動帶來新的鎮靜源，人們能夠邊做行動邊想像。通過自慰尋求自在是女性束縛活動的一個構成部分，這個活動的主旨是加強小我隱私，進步人的自我節製才氣和權力。