第一百四十六章 賞花（1）[第1頁/共3頁]

隻見書箋上書：

譚賞就是議論品花。在品論花木形狀之美與心得體味之趣，是明智的賞花，這也是北燕文人最喜好的賞花體例。

“蜜斯，你說陸大人真的還活著？”小翠仍然有些不敢信賴。

沉香乃是出世於香木中的一味藥材。當香樹蒙受電閃雷劈、強風吹折、獸蟲啃咬後呈現創傷時，便會在傷口處構成沉香。跟著時候變更，滄海桑田，生生不息。跟著天然界的變遷，或許有一天，香樹會倒在地上，被泥土袒護，或者被沉在湖中，千百年後，樹身腐朽消逝，但沉香仍然存在。當它們被人們發明後，則代價連城，被視若珍寶。

烏洛蘭說，邀她明日同去西郊桃園，共賞桃花。

這一日，沈荷還在調配眼疾藥方，便收到了烏洛蘭派人送來的書箋。

北燕賞花時有曲賞、圖賞、酒賞、香賞、琴賞、譚賞、茶賞等風俗，花樣非常多。

二人商定好聯絡體例，等找齊了藥方程父便會與沈荷聯絡。

她當然也擔憂阿牛的安危，隻是現在是關頭期間，如果因小失大，讓烏洛蘭和三公主起了狐疑，那她不但救不了陸禦，本身也會有傷害，以是隻能等陸禦的眼疾治癒後再找尋阿牛的下落了。

三四月的北燕大地，百花盛開，春意盎然，此時恰是踏青賞春的好時節，選一處美景，賞滿目秋色，接管大天然的洗滌，恰是舒暢。一年一度的賞花節便在此時開端了。

第二日，烏洛蘭的馬車一大早便停在了堆棧的樓下。堆棧內的掌櫃和小二都被嚇了一跳，固然馬車的裝潢並冇有多麼華貴，但車圍子倒是身份意味的分水嶺，從其用料、縫製工藝、色彩等便可辨彆出轎車間的差彆。

此次賞桃花，沈荷不曉得該如何籌辦，但她既然隻是為了賞識罷了，不為求親、求名、求利，那麼非論何種賞花風俗，她便也不必決計理睬，想到此，沈荷便也安閒安然了。

這輛馬車的車圍子固然未用錦緞，但色彩倒是絳色，乃是身份崇高之人纔可用的色彩，以是這些在上京餬口多年的人都曉得，能乘坐這類馬車的人身份必是高貴。

沈荷聽後並不料外，“隻要能找到，便是費些財帛和時候也能夠。”

琴賞則是對花操琴。但琴賞時的操琴要與花配。操琴對花，惟岩桂、江梅、茉莉，這些花色雅香足，稱得上批評標準。文人花能夠七絃、阮鹹等樂器；宮廷花則管絃交響，於清韻中明白其中美意。

沈荷看看四周冇人重視她們，便表示她輕聲。又低聲對小翠道：“他定是被北燕將領俘獲，又被三公主救了，以是纔會住在了王宮中，隻是現在他眼疾的環境未明，我有些擔憂。”

西郊桃園是個有著千年汗青的古園，位於北燕東部的沽源，北與徽寧隔一座山，東與江化間一條嶺。相傳，上京鼻祖尋幽探奇來到此地，見高山環繞之下竟有如此開闊地帶，遂於此結廬建園。有詩雲：空山隱臥好煙霞，水不通舟陸不車。一任中原兵馬亂，桃源深處是吾家。這裡峽穀深幽，寬如太行之盤穀，美如武陵之桃源，地處萬山之巔，阻外而溢中，是鼻祖幾經挑選的避亂勝地，素有小桃源之稱。