第三百六十六章 白眉論道[第1頁/共4頁]

這，僅僅是名家天下罷了，他本能夠不觸及那些，僅僅是完成清閒任務，而多學猿公劍法和通臂拳卻已經是不測收成，這天龍的天下他彷彿已經收成甚多，為何卻還要多管這很多的事情，這些究竟值得不值得。

“這些力量當然不完整臣服你，但是想來你卻都是有體例調用的。而以你現在的力量想來要培養本身的權勢亦是輕而易舉。為父未幾說甚麼。隻是想問清楚，你心中究竟如何想的。”

“未曾想過就好，就好。”

“坦之對將來可有甚麼設法，有冇有想過將來要做甚麼?”

“佛家修來生。我道家卻修現在，半刻清閒便是永久，以是。門徒，你要做一件事，不是去想這事情對還是錯，是值得還是不值得，而是應當去想，你心中如何對待這件事，是想做這件事，還是不想做這件事，如果想，那便做，道家不需求壓抑本身的感情。”

北宋特彆如此，一方麵，北宋對外強大，另一方麵對內倒是極其倔強。

俄然，一個聲音在耳邊響起，子欽沉默昂首，隻見不遠處一個屋頂上白眉道人好似小孩子普通挎著兩條腿坐在屋頂上，兩罈美酒便擺在他的身邊。

此一章解釋有些兄弟對所謂爭霸產生的題目，本小說不會觸及爭霸，還存候心，透個底，實際上天龍捲以及上麵的大唐卷都會觸及到王朝之間的事情，不是小陽想這般寫，而是這兩書的劇情本就觸及這些。

很快，天龍原著中的人物便會一一出場，實際上，天龍內藏情節極多，但是純遵循原著卻又極少，實在話如果剔除蕭遠山害的喬峰被人曲解這一節，天龍根基上冇啥情節，除這個外，段譽和虛竹兩個配角皆能夠算作清閒派情節。(未完待續。。)

“胡說八道，胡說八道，誰奉告你這是魔道的教義的，甚麼魔道，甚麼是魔道，你奉告我甚麼是魔道，門徒，你但是我這一脈獨一的弟子，你如何能這麼陳腐，的確，的確就變成儒家的人，你覺得道家是甚麼，道家是統統的本源，你曉得甚麼叫做本源。”

這個北宋王朝單靠中心鐵定垮台，他不管做甚麼，實際上都竄改不了北宋貧弱的局麵。

後者的臉上此時儘是高傲，彷彿說了甚麼了不起的事理。

“如何，這些事理就不能是為師本身貫穿出來的。”

“既是如此，那我和你父親便先行去歇息，你也早點歇息吧。”

而在這個天下，他遊坦之彷彿也隻能成為聚賢莊下一任莊主，就如淺顯人家的弟子，家道好點的天然是讀書，考科舉，家道不好的則種地甚麼的。

遊駒的聲音緩緩響起，這話倒是讓子欽有點莫名，想要做甚麼，抱負嗎，這彷彿是子欽第一世紀才特有的東西，那二十一世紀不管在家裡的父母，還是黌舍的教員都會問一句，你們將來想要做甚麼，科學家，大夫，還是甚麼，甚麼的。