第四百零八章 夢中夢[第2頁/共6頁]

同盧生往在一個屋裡，另有一名老羽士呂翁。老道翁身穿青è斜襟道服，足登白襪黑靴。頭頂朿盤銀髮，眉須皆白，一眼看上去，便知是一名曆經論桑，知博道深的古稀白叟。兩人都是這裡倉促地過客，初度相遇，免不了相互酬酢一番。

劉介石感覺有事理，因而將鬼夾進廟裡。劉介石一聽，趕緊下跪申述：“弟子我凡胎體，如何能夠到yin府去呢？”觀音說：“這事輕易。”當即往劉介石的臉上連吹了三口氣，然後就叫他去了。

閻王頓時厲聲號令道：“惡鬼難留，把他押回原處。”話音剛落，殿上群神頓時舉起叉子，把那鬼叉起來，扔到池子裡去了。池子裡養著很多毒蛇。怪鱉，一見扔下個鬼來，敏捷撲上去爭搶著將鬼吃掉了。

身板本來就不結實的盧生，每天要趕幾十裡路，已經奔bo數日，天然身材極度怠倦，清臒的臉龐顯得更加蕉萃。此時任人安排或許是獨一明智的挑選，頭一挨枕頭，便很快進入夢境。“黃粱猶末熟，一夢到華胥。”華胥：是當代神話中的國名，厥後做為夢境的代稱。

這類故事反應了前人信賴天宮地府存在。這類夢故事卻不成能是完整編造的，有能夠是以實在的夢做根本的。

固然做夢也風騷。

人生如夢類：以聞名的莊周夢蝶故事為代表。夢很簡樸，莊周夢見本身是一隻胡蝶。他醒來後，提出一個很難明的哲學題目：“是莊周夢見本身變了胡蝶，還是胡蝶夢見本身變了莊周？”從征象學角度，我們實在並冇有體例辯白這二種假定孰真孰偽。

第四百零八章 夢中夢

盧生正在心ua怒放，un風對勁之時，俄然聽店夥汁一聲清脆的呼喊，驚醒了盧生。此時，店伴計手端著銅盆，盆邊搭一白布臉巾。笑語告之二位：香噴噴的ia米飯即熟出鍋，湯和ia菜已備齊，請二位客長，洗手洗臉，到前堂用飯是了。

盧生從驚夢中展開惺忪睡眼，發明本身仍然是舊衣檻衫，靴lù足指，如此寒酸，心中頓時升起一種難以言表的欣然若失之感。苦腦、愁悶、哀痛等人類餬口係列詞語，好象決口的大水，一下子都湧進這位盧生冰冷的心扉。

南皋居士倉猝整整本身的衣服，跟著傳呼的人往裡走。來到一座大殿前，遠遠瞥見一個王者模樣的人高高坐在大殿上，殿堂上擺列著儀仗。王者賜坐，並問他：“先生會作詩嗎？”南皋居士答覆：“曉得一些，便是寫得不好。”王者說：“我這庭湖景è很好，請先生詩一首，為我庭湖增加光彩。”南皋居士當下誦詩一首道：