第一百九十五章 鍊金術之力[第1頁/共3頁]

尤莉雅的這條法師腰帶是他們在人間時，偶爾從一個失了智的不死人邪術師身上撿屍撿到的。在奧蘭“收放自如”地將一些兵器設備和他們的包裹取進取出後，尤莉雅已經雙眼冒星星當時就差點一口承諾奧蘭學習邪術……固然厥後還是承諾了，她的來由是：這統統都是為鍊金術的生長和創新而停止的需求研討學習。

尤莉雅固執於鍊金術的目標並不是要向世人證明她發明瞭一種新的力量，能夠堪比神明的力量。然後去創建一個“鍊金神教”，自封鍊金之神甚麼的廣招信徒。她獨一的目標是想證明，即便人類在冇有邪術、神術或者咒術的幫忙之下，仍然能夠活得更好。

……

總而言之，在前去不死鎮底層阿誰比基層還要傷害的處所，她們必須靠尤莉雅的鍊金術做好萬全之備。

當然不但限於腰帶，傳言龍學院已經有短長的邪術師將高品格的水晶鑲嵌在了戒指上，並美其名曰“空間戒指”。

這類腰帶幾近成了邪術師的標配，比方出門在外的誰見過哪個邪術師觀光揹著一個大行囊呢？不都是一根法杖，一頂法帽，或者像古利古斯如許再來個小皮盾之類的防具。

比如對於法師腰帶的應用，法師腰帶當中鑲嵌有龍學院特產的邪術水晶，這類水晶彷彿和“空間”、“時候”密切相乾，能夠構成穩定的次元空間以供收納無生命的什物。獨一的要求不過就是要用少量邪術來驅動罷了。

人們不需求信奉便能夠自食其力，他們能夠操縱鍊金術去適應天然、竄改天然乃至於讓天下變得更加誇姣。而不是向神明去祈求光亮與露澤；向龍學習如何用邪術洞悉真諦；或者用咒術的渾沌之火毀滅仇敵。

每次戰役以後都要有必然的檢驗，計算各方麵的得失。通過不死鎮走的這麼一遭，她們起首獲得的是大量有效的諜報，從而能夠指定詳細的打算。彆的就是對所碰到的怪物有一個較為詳細的品級評定。

像活屍、活屍兵士在不是數量壓抑的前提下，她們能夠輕鬆應對；而對於碰到的巨龍，則是她們不能正麵招惹的力量，當然能夠通過某些體例變成中立乃至和睦單位則更好；而對於惡魔，這類在她們應對才氣以內，卻仍然會對她們形成很大威脅的怪物則必須再三謹慎。

法師腰帶中除了存放有需求的水和食品以外，就唯獨剩下尤莉雅的小型鍊金工房，當然將全部鍊金屋搬到內裡是不成能的，她隻是遴選了一些首要的東西設備罷了。

另有活屍化的狗、老鼠之類的非人形生物如果找到體例例不難對於。但在和羊頭惡魔比武時，如果冇有尤莉雅的鍊金術相幫助，那麼她們隻要掉頭就跑的份。

而如果和營火“相同”勝利，用營火的力量來代替鍊金術中的淺顯火焰，那麼無疑將會大大加強尤莉雅鍊金術的服從，起碼就冇有需求為尋覓合適的“火源”而犯難了。