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在蓋弗拉要扳倒一個把握權力的世襲大貴族是非常可貴的，能夠幾十年上百年都冇有誰倒下。

顛末外務部的筆跡鑒定專家的鑒定，悔過書的確和理查德之前的筆跡不異，固然有一點藐小的不同，但也在答應的範圍內。

但是近年來因為某些啟事，財務大臣又被獨立了出來，成為了一個正式的官職。

沙龍的意義就在於抒發本身的設法，冇有停滯的交換。

“我們都曉得，終究首要的決定權還是在陛下的手中，如果陛下能夠在這件事上挑選視而不見，乃至是他挑選丟掉財務大臣的部下保住他，對陛下而言更有代價一些。”

再過一些年他們能夠連見天子的權力都冇有了，畢竟他們就是有一個貴族爵位的“淺顯人”罷了，而不是甚麼掌權者。

現在財務大臣的幾名首要部下都呈現在了理查德的悔過書（遺書）中，一刹時貴族個人們就像是嗅到了鮮血的沙魚，變得躁動鎮靜起來。

任何一個國度的財務都是非常首要的東西，在聯邦由財務部辦理它，這個職務能夠追溯到聯邦立國之初。

輔弼第一時候就去了皇宮，誰都不曉得他和天子聊了甚麼，但在事發的第三天，輔弼呈現在了樞密院。

權力就那麼多，分一份就少一份，誰都不但願一向被其彆人壓著，以是就要分權，不能太多，不能太少，要均衡。

這就是布衣們神馳的餬口，但也是貴族們無法的表現。

在他殺前接受的壓力和驚駭，也會讓筆跡產生竄改。

可題目在於，理查德在“他殺”之前，還寫了一份悔過書，真正把貴族們拉進“疆場”的，就是這份悔過書。

貴族們都是睡到九點半才起床的人，超越九點起床對他們來講都是冇法忍耐的“夙起”，簡樸的梳洗打扮厥後到樞密院裡大師聊談天，享用一頓免費精美的午餐，然後下午一起吹牛打屁，一天就疇昔了。

其實在輔弼冇有來之前，大師就已經在會商一個題目了，現在財務大臣呈現了龐大的危急，是不是有能夠會被扳倒。

這個成果也明白了這份函件的內容是實在可靠的。

淺顯老百姓都曉得，誰把握了荷包子，誰就是一家之主，天子也想要緊緊的抓住荷包子，這就是厥後財權獨立出來的啟事，天子和輔弼都在爭財權。

筆跡是會跟著心態，情感的竄改而產生一些竄改的，比如說當人們特彆對勁的時候，他們在謄寫時就會比平時更加的隨便，一些細節的措置有能夠會有些分歧。

輔弼也冇有來逗留得太久，隻是在一些大貴族的伴隨下，到處轉了轉，走了走，然後奉告大師比來不要到處亂跑，內裡有些不平安後就分開了。

林奇作為一個“外來者”坐在靠邊的位置上，冇有人問他的觀點，他隻是一個“重生兒”，他乃至連哪個貴族叫甚麼名字都還弄不清楚，問他有甚麼設法，純粹是白問。