第六章 戰狼之刀[第1頁/共4頁]

在華族自古留下來的一些傳說中，常常會有如許的情節――某某神兵利器丟到井中，多少年以後，俄然化光或者化龍飛去，或者，華族古時候某些縱橫天下的人物，在獲得某些神兵利器時，最後那些神兵利器的形狀，都是某種猛獸或者植物，那些縱橫天下的人物在追擊或者與這些植物較量以後，才獲得了神兵利器。如許的傳說很多，多到張鐵從小在黑炎城就聽過很多，有些是老爸老媽講故事給他聽的，而有些是唐德吹牛逼的時候說給他聽的，此中很多的傳說，乃至記錄在了華族很多的當代文籍當中。比如華族古籍《晉書》有載：張華望豐城有劍氣，乃以雷煥為豐城令，煥掘得雙劍，一與華，一自佩，華煥身後，煥子持劍，經延平津，劍從腰間躍出墮水，但見化為二龍而冇――是以事，後代另有墨客作詩以記念――寶劍雙蛟龍，雪花照芙蓉。雌雄終不隔，神物會當逢。張鐵之以是把這個故事和典故記得如此清楚，就是因為這個故事中的首要人物之一的張華，提及來，也算是張家幾千年前的老祖宗。除此以外，還讓張鐵記著的一個故事，是華族古時候的一名絕世名將，年青時入深山學藝，在一個山洞當中，降服一條大蟒，那條大蟒最後就化為一根長槍，最後阿誰名將用手上一把長槍交戰天下。為華族立下赫赫功勞。當初，聽到這些故事的時候，張鐵覺得這隻是傳說。而一向到來到神廟金字塔以後，見地到了白銀秘藏和秘藏真體的奇異，一個動機就呈現在了張鐵的腦海當中――華族古時候的那些傳說典故，莫非本來說的就是華族前人獲得白銀秘藏的過程？不管是那些神兵利器是龍還是蟒，那些植物和猛獸，都是白銀秘藏的秘藏真體，而故事當中的那些人物獲得神兵利器的過程。也和獲得白銀秘藏有近似之處――劍氣，發掘。山洞――這些都是很典範寫實的元素。如許的發明，讓張鐵有些鎮靜，張鐵模糊感覺，從太古巨人一族的巨無霸和翁仲成為華族的將軍一向到白銀秘藏在華族當代傳說中的偶爾閃現。這些典故與傳說當中，或許就埋冇著華族汗青的一些奧妙，華族與魔族和魔族在人族當中代理人的戰役，或許從太古期間一向到現在，就向來冇有停止過。麵對著神廟金字塔內的藏兵之山，在這些傳說的刺激下，張鐵的心也熾熱了起來。除了每日雷打不動的在大廳內與一堆傀儡戰偶血戰熬煉熬打身材以外，血戰之餘，在規複身材的間隙。張鐵纔會去藏兵之山轉悠一下。但白銀秘藏不是那麼好獲得的。在這之前，將近三十小我族騎士進入藏兵之山折騰三天，終究獲得的白銀秘藏也隻要三件。均勻下來，從數字上大略來看的話，想要在藏兵之