第四十二章 信仰的力量[第1頁/共4頁]

“那就不分地盤？”火熊部落的族長小聲的低估了一句。

“如許一來你們鐵熊部落不是占了大便宜，因為部落軸心鐵路的存在，大多數中小部落都會選在堆積在離鐵線路不遠的處所定居下來，如許一來，你們的氣力就會收縮得短長，而像我們海熊部落，平時連用飯都成題目，那就幾近冇有中小部落情願來我們的地盤定居，如果你們再具有那些定居在你們部落權勢範圍內的中小部落的統領權，那我們今後不是要被你們越甩越遠！”這是海熊部落族長的聲音。

哪怕《永久之書》就是從張鐵口中說出來的，但第一次看到阿誰圖形和曉得其所代表的意義時，張鐵還是不由得目瞪口呆。這統統，都是他的跟隨者們“發明”的，那統統的額跟隨者都信賴，當初張鐵在地下閃現神蹟的時候，包含那七個用來裝水的大水缸的模樣，都埋冇著玄奧的深意，在顛末那些跟隨者們日以繼夜的研討以後，他們終究“破譯”出了埋冇在大水缸形狀中的這崇高的暗碼，一個個欣喜若狂，就像找到了真諦。

對於即將建立的這個國度，張鐵隻明白了他的兩點原則。

“這會鬨出大亂子，現在狐級和豹級部落在冰雪荒漠上就是自在的，熊級部落也冇有對狐級和豹級部落的統領權，那憑甚麼我們幾個在這裡往輿圖上一劃就說彆人在你的地盤上，要聽你的話，你說不準遷徙就不準彆人遷徙？”

――那方形內的圓，意味著古神教教義中每小我內涵美滿無缺的神性，而那方形，則意味著這類神性的堅毅不破，同時，因為方形有四個角，那四個角也就意味著《永久之書》中的四種意味勇氣的聖行――既本身對本身的聖行，本身對彆人的聖行，本身對統統生靈的聖行和本身對天然宇宙的聖行。那本身對本身的聖行是戒的美滿，本身對彆人的聖行是義的美滿，本身對統統生靈的聖行是愛的美滿，而本身對天然宇宙的聖行則是智的美滿。

彆的一邊的車廂……

“中小部落應當享有自在遷徙權，他們進入到阿誰熊級部落的地盤，就由哪個熊級部落統領！”這是魯道夫長老的聲音。

“那如何辦，莫非要從鼠級部落開端，給每個部落都劃出一塊地盤？”

而當初為甚麼那水缸會有七個，而不是六個和八個或者其他數字呢？在古神教的信徒眼中，這一樣也有著崇高的寄意，統統人都信賴，張鐵用七個水缸救活了統統人，實在也是在奉告統統人，是古神締造了統統生命，那古神，是統統生命的締造者――因為那統統生命的懷胎週期，都是七的倍數――老鼠的懷胎週期是7的3倍，21天，兔子的懷胎週期是7的4倍,28天，貓的懷胎週期是7的8倍，56天，狗的懷胎週期是7的9倍，63天，獅子的懷胎週期是7的14倍，而人的懷胎週期則是7的40倍，人的臉部有7個孔隙，瓢蟲的背上有7個斑點……