第一百八十四章 深淵裡的答案（上）[第1頁/共3頁]

自從當初在天國島初次獲知符文手環的存在，楊小千心中就充滿疑問。

現在看到譚棕腳踝上那枚銀環內側雕刻的奧秘符文，楊小千頓感醍醐灌頂，豁然開暢。

可厥後細心想想，楊小千又感覺這個假定分歧邏輯，不管是寫下質能方程揭露恒星燃燒機製的愛因斯坦，還是發明締造核兵器、竄改天下格式的，以原槍彈之父奧本海默為首的浩繁科學家，他們的發明與發明都建立在前人的根本上。

最後，楊小千猜想於謙來自的阿誰地球上曾呈現一名改天換地的鬼才，研收回符理科技，歸偉力於本身。如許的人物在本地球也曾呈現過，比如名聲最好同時也是最壞的物理學大拿愛因斯坦，於古蹟年持續頒發四篇顫動天下的論文，證明分子存在，顛覆以太介質論（古希臘哲學家亞裡士多德曾提出一種名為以太的假想物質，此觀點幾近伴隨全部物理門生長過程，並不竭演變，在愛因斯坦青少年期間，大部分科學家都信賴光的傳播通過以太為介質），建立相對論，成為至今主宰當代物理學的兩大實際之一，且對另一個實際（量子論）做出龐大進獻。

此時兩人現在已不在營地內，賣力轉送譚棕的專員已經趕到，在有新發明或需求之前，此事臨時告一段落，各自記錄下本身需求的關頭資訊後，世人共同有關部分事情，簽訂保密和談，隨後各自分開。

冇有第一個學會利用火焰的智人，人類能夠永久冇法把握能量的利用與轉換，始終做著茹毛飲血的低等生物。

麵前這枚銀環上所銘記的符文，儲藏著比符文手環層次更高的符文技術。銀環上的符文更加“都雅”，這當然不敷以作為下判定的根據，但銀環本身的特異就已經證瞭然它的高超：它不需求鑲嵌腦核就能闡揚感化，比起於謙帶來的那種易耗損的“劣質次品”，這類符文手環的合用性與耐用性較著高的多，這就是技術晉升的表現。

這就像一口美酒到了嘴邊，卻如何也喝不著，於謙不免心生愁悶。

冇有牛頓的古蹟年，就不會有愛因斯坦的古蹟年。

“很能夠是符文技術進級換代了，以是冇法啟用。”對於於謙的抱怨，楊小千提出一個假想的解釋，“打個比方，你看看我們這裡的計算機技術，日新月異。彆的不說，短短十幾年的時候，光是加密手腕的破譯手腕都顛末端幾次顛覆性的竄改。你所獲得的質料，記錄的還是很多年前的質料，或許在這段時候符理科技又獲得了新的衝破，你用之前的啟用體例去啟用現在的新型符文器具，等因而用一把通體生鏽的老鑰匙去開一扇裝了臉部辨認體係和虹膜掃描體係的電子防盜門，行不通是理所當然的。”

這使得一個新的假定猜想在楊小千心中成形，楊小千但願它是對的，如許一來就能解答本身的猜疑，但同時楊小千更但願它是錯的，因為它背後埋冇著的觀點令人不敢沉思。