第一百六十一章 商品人肉（感謝以黎舵主打賞~）[第1頁/共3頁]

於謙之前是冇有自在的嘗試體，而後一躍成為身居高位的覺醒者，一向走的都是高層線路，以是固然在不竭的學習中具有了必然政治聰明和鬥爭經曆，但卻離開大眾，冇法瞭解淺顯人的思惟。而楊小千則是從底層爬上高位的人，雖說崛起速率很快，但畢竟有過一段身位淺顯公眾的經曆，比擬於謙，楊小千更能體味淺顯人的心態和思慮形式。

身在文明國度發財地區的人們冇法設想那些偏僻掉隊處所的人們過著如何的餬口，他們能夠平生隻要一件衣服，從爺爺傳給爸爸再傳給兒孫；他們能夠平生見地不到內裡的天下，永久困居一處，過著與文明相互隔斷的貧苦餬口；乃至他們喝的水都是苦的――這不是比方伎倆，某些乾旱地區的貧苦人家連水泥窖都修不起，用土水窖積下一點雨水並賴以儲存，水的味道不但是苦的，還是臭的。

或許有一天，你會在洛杉磯某個角落裡看到如許一幕：

聽到這個題目，於謙心中不由為主持人喝采，乃至忽視了楊小千的話，全神灌輸等候著安琪兒的答覆。

然後為這些肉成品打上具無益誘性的外包裝，讓它們看起來就像是超市裡常見的火腿腸、午餐肉和肉罐頭，讓它們以人們熟諳的體例呈現在專供變異體消耗的市場裡。

楊小千已經開端設想，無數具天然滅亡或不測滅亡的屍身，無數具本該埋進泥土或送進火化場燒成骨灰的屍身，被奉上加工廠的流水線，去除衣物、沖刷消毒、去除骨骼……

血液被機器抽走，灌進瓶子裡密封，成為變異體愛好的飲料。

“以人肉為食”則傳達了另一個奧妙的觀點：變異體吃的是人肉，人身上有那麼多肉，每年全天動手術切除的闌尾和盲腸就不知有多少，再加上手術截肢、死囚屍身等等，隻要嚴格節製變異體數量，以發財國度人丁基數，能夠等閒餵飽變異體，不必支出任何捐軀。

到當時，淺顯人對“變異體吃人”這一觀點，還會有切當而清楚的熟諳嗎？

但是冇乾係，變異體既不必偷偷摸摸去承平間買知名屍身，也不必深更半夜去公墓挖墳偷屍，因為放在物質匱乏的掉隊地區，情願捐募本身屍身的人很多！

“以人類為食”，這個觀點在提示統統人：變異體是吃人的怪物，是人類的天敵。

坐在於謙身邊的楊小千卻做了一個讓於謙不測的行動，他拿出火機把煙給點著了，說好了放著不抽公然是哄人的。

“起首，叔叔，我要改正一點。”安琪兒像是受了很大委曲，嘟起了嘴，“我們聖族為了儲存而進食人肉，叔叔，是人肉，而不是人類。”

不管自稱聖族的變異體對本身外在形象做出何種包裝和假裝，都冇法獲得大部分人類的美意和信賴，因為兩邊之間存在一個冇法躲避冇法粉飾的天然對峙：變異體以人類為食。