第七十一章 瓦解戰俘[第1頁/共3頁]

作為羅陽的忠厚擁躉，粉絲兒的曾仕和，就狠惡反對過，他說：“銳王，這些滿清靼子，一個個全不是好人，手上多感染了咱承平軍老兄弟的血債啊，如果說您要顯現仁義，爭奪民氣不殺他們，我們勉強能夠同意，但是，你要接收他們插手我們，我擔憂啊。這幫兔崽子，如果疆場上俄然反叛，那還了得？”

羅陽想要兜攬清軍戰俘的思惟，被統統的承平軍將領反對，包含四大旗隊主將在內，激烈反對。

很快，羅陽的思惟就被大師接管了，大師轉過了彎兒今後，紛繁表示，銳王的目光就是長遠，就是高。然後，又是一番神馳崇拜。

羅陽親身帶領眾將領，到在逃的清軍戰俘中去宣講，教誨他們，應當認清滿清統治者的暗中腐朽反動的本質，一句話，滿清政權就是富豪們的政權，是官員們的東西，是逼迫百姓的個人，要想過好日子，必須顛覆他們，另起新天。

“好，人家不是騙我們的！”

聽著承平軍的演講，看著人家熱忱敬愛的神采，這幫四川土著兵都感慨了。

“承平軍不殺咱啊，好！”

“是啊，銳王，我們現在有飛雷炮，有大量洋炮，底子不怕清妖了，但是，你要把他們體例起來，安設在我們的步隊裡，天呐，萬一他們用心不良，俄然偷襲，我們太懸了！”賴裕新本能地反對。

清軍下級，冇有任何下限地教誨官兵，要對承平軍狠，以是，攻城勝利今後的屠城，擄掠，隨便殺人，**，都是公開的法則，連奧妙都不是，這類環境，在湘軍中特彆嚴峻，成為一種民風，象曾國荃軍的幾次大範圍屠城事件，在安慶，一次就騙殺近兩萬承平軍，又殺數萬市民！

當代汗青論壇上，很多論調覺得承平天國是殺傷中國族類，形成億人數量大喪失的禍首禍首，固然不美滿是爭光，但是，也是彆有用心，因為，最起碼，戰役的任務，是對半來的。彆把滿清官軍和爭奪美化成一種範兒，覺得本身的小九九張目，發賣本身的醜惡看法。承平天國亡了，首要的豪傑都死了，隻要任憑仇敵歪曲辟謠誹謗了。

實在就是中國群眾束縛軍的老一套體例，善待俘虜兵的原則吧，在羅陽看起來，底子就是知識。

實在，很多承平軍將領就連開釋清軍戰俘這一項，也是有限支撐的，更多的但願，能夠把這些人一向關押起來，迫使他們作為軍中的仆從用，比如修建堡壘，城防，或者發掘壕溝一類的重體力活兒，等禮服了他們今後，再連續開釋，不使之為害。

羅陽幾次作將領們地思惟事情，講授本身的戰略及轉化清兵的首要意義，還要求，將隨時隨地地轉化接收清軍官兵作為疆場上強大本身力量的一張王牌，也要將善待清軍戰俘這一項，作為分化崩潰清軍的一個首要統戰手腕。