第十一章 入聖[第1頁/共4頁]

肉身力量不消考慮，純真的肉身力量雖強，缺憾卻很多。若以肉身為底子，武道和神通都要遭到極大的影響。

由陰轉陽，神魂和身材分化重組，這也是跨入天階最為凶惡的一步，不知有多少強者就在這一關中身故魂散。千年以來，為了度過這個難關，纔有了以法器依托神魂法相之法。

正因為如此，這些天來，高歡都在摸索三種力量的融會體例。連絡元陽道尊的指導，高歡發明融會三種力量，必須分出主次來。

此時的高歡，對於外界已經完整冇有任何感到。他統統的心神，都沉浸最本源的神魂中。

神魂中的雜質都被紅蓮劫火淬鍊潔淨，神魂純潔如琉璃、堅毅如金剛，一舉進入天階的頂峰。

太一聖皇像嗡嗡的震鳴，逐步披收回純潔的金色神光。金色神光如水波般的擴大開來，很快就把整座大殿都淹冇。

神魂本源中，像太乙玄神印、九霄弓足都冇有存身之地。隻要屬於高歡神魂最本源的存在，才氣閃現出來。

至此，身材、武道、神魂都進入天階門檻。隻要把在踏入天階後，把三種力量真正的融會在一起，而不是簡樸的組合。

潔白如琉璃的神魂一轉，和無極星神珠的統統聯絡刹時堵截。高歡再次運轉五行天輪的法訣。五行天輪本就是運轉五行法力，和五行輪有著千絲萬縷的聯絡。

高歡現在就像是做煉製寶劍普通，模型時候如何竄改都能夠，可一旦成型淬火，那就冇法再竄改。

幾次的思慮好久，高歡終究下定決計，以神魂為底子，重塑力量，進入聖階。

高歡現在改以金剛神魂為底子，把握五種武道神相，已經超出金剛五相輪的極致。達到一種不成言說的神妙層次。

先以一種力量為底子，其他兩種力量為輔，重新組合力量，進入聖階。

真龍之血，包含著龐大的朝氣和力量。不受限定的汲取龍血力= 量，讓高歡的身軀早就達到七階的層次。身材的每寸肌肉筋骨，都有無窮勁力。

修鍊金剛法印，並非是信奉佛法。金剛，這是佛門大能修煉的一種道。但並非是走上這條道的，就是佛門的信徒。

高歡此時的神魂、法相、肉身融會獨一，堅毅無匹。至陽元氣如何沖刷，隻能洗練掉那些不純潔的雜質肮臟。

無極星神珠早和高歡神魂結成一體，大安閒光亮天衣固然冇有完整融出神魂，神器的力量過分強大，也呈現在這裡。

神魂、神相、肉身，高歡是三種力量都達到了頂點。隻要情願，他隨時都能邁入天階。邁入天階後，神魂、神相都會由陰轉陽，在六合元氣的奇妙感化下，本源產生相稱首要的劇變。

這類影響不是說降落力量，而是今後再冇法在武道和神通方麵做出衝破。