第七章 牛族族長（上）[第2頁/共4頁]

“現在下山，也冇甚麼大事。如果再得一寶，對我大有裨益。且這類撿寶的機遇，也就這麼一次。現在洪荒生靈已經多起來，內裡哪另有撿漏的機遇？”想了一會，張湯畢竟感覺機不成失，捨不得山上能夠存在的緣分，“我這不叫貪婪，這也是我辛苦登山得來的。我認識復甦以後，冇有遲誤時候，當即就向不周山趕，又不畏艱钜，第一個爬上不周山，這是以謀算勝，大智大勇，是我的本領。如果半途而廢，纔是讓人笑話。”

“乖乖，難怪人間修士，都喜好這等寶貝，真是合用。”張湯又驚又喜，臉上的神采也很誇大。固然他的大印，與人間的冇法同日而語，但這能力，還是讓張湯欣喜。就是張湯本身，如果一下打實了，也要被砸成肉醬。

這大印用的質料較多，重八萬一千斤。張湯拿在手裡撫摩著，他是大印之主，大印又是寶貝，並不消擔憂重量題目。“在不周山上煉製而成，質料也全數取自不周山，該當記念，今後就叫你周山印。固然冇法秉承不周山的氣運，但也是個念想。”

這葫蘆藤但是寶貝。乃六合靈根，稟鴻蒙靈氣衍生，卻冇有生出靈智。開天後長在不周山上，長出數個葫蘆。為鴻蒙六大靈根之一。要說是哪六大靈根？扶桑樹、月桂樹、葫蘆藤、菩提樹、人蔘果樹、蟠桃樹。此中月桂樹和扶桑樹，彆離為天賦陰陽靈根，人蔘果樹為土靈根。

七個葫蘆尚未成熟，不過估計，等葫蘆長成以後，葫蘆藤會降為一級靈寶，七個葫蘆也是。但這七個葫蘆正應陰陽五行，並且自小共同發展在同一顆葫蘆藤上，屬性最為均衡搭配。

固然番天印的煉製之法，屬於闡教奧妙，張湯冇法曉得。不過宿世時，人間也煉製有幾方著名的大印，張湯都見地過，其煉製之法對他也不是奧妙。

張湯推演了一會，連絡宿世的影象，便以五行之精，混以虛空之石，再融入不周山上的幾種質料，異化起來精煉。

張湯的目標，就是想今後立起大教，不過立教需求氣力，也需求本錢，不比占個山頭做大王。老子的人教，有混元一氣太清兩儀微塵陣，巫族有十二都天神煞大陣，天庭有周天星鬥陣，有了這七個葫蘆，張湯就想創出一套陰陽五行七絕陣，作為今後的鎮教大陣。

大印轟地砸下，砸到不周山的一塊石頭上，那石頭回聲而碎，大印飛起，石頭已成齏粉。

扶桑樹和月桂樹，開天後彆離落於太陽星和玉輪星上，菩提樹和人蔘果樹都有了靈智，彆離成為菩提老祖和鎮元子。菩提老祖就是今後的準提。而蟠桃樹為鴻鈞獲得，今後賜給天庭。