第161章軒轅掌天刑天伐[第1頁/共3頁]

而數十年前通天教主因為多寶道人敗於孔軒之手後，顯得有些道心不穩，因而就順勢的將多寶道人打收回金鼇島，讓他到人間去教誨人皇，但願多寶道人能夠在教誨人皇之餘感悟人間滄桑，一方麵是重新穩定道心，安定修為，另一方麵通天教主也何嘗不但願多寶道人能夠在獲得教誨白帝少昊的功德氣運幫忙以後，修為更進一步，一舉衝破大羅初期，成為三清門下第一個大羅中期的修士。

軒轅此戰固然不能稱之為大勝，但是亦是讓巫族龜縮上天府當中，使得巫族成為一個典範的例子，讓軒轅在天庭當中的威勢大增，再加上天庭諸人都是看出了軒轅背後有著玄門仙道，三清賢人這座大背景，也就紛繁順從他的號令，讓軒轅一時候勝利的統帥了天庭諸神。

而軒轅選定的打壓工具恰是巫族，軒轅打壓的體例很簡樸，也很合適端方，軒轅先是重新訂立的諸神祭奠條例，然後在這些條例當中，，明白規定了撤除天庭地府等處所冊封的神祗以外，唯有執掌六合法例的神祗，才氣被稱之為正神，而亦是唯有正神才具有具有芸芸眾生以神祗位階停止祭奠的儘力，其他的祭奠，皆不成達到神祗位階，像是對於先人的祭奠隻能尊其為祖靈，妖神的祭奠稱呼其為信奉圖騰，二者皆不屬於正神，無有神祗位階的祭奠，此二者尚且如此，想來諸多巫門的巫神，天然是十足被打入邪神淫祀的範圍以內了。

且說倉頡造字之事已然疇昔數十年，軒轅亦是得證了人皇黃帝道果，入駐天庭繼伏羲神農以後，成為第三位人族天帝，軒轅黃帝在乘著黃龍直飛天界之前，曾經在塵寰留下《黃帝內經》《歸藏》兩篇典範，同時傳位於其子青陽氏，這青陽氏彆名玄囂，乃是軒轅宗子，帝號少昊。

軒轅見到刑天頭顱斬掉了下來，就是又乘勝追擊的揮出一劍，將常羊山劃開，把刑天的頭顱封印於此中，畢竟刑天乃是自巫妖大戰以後的祖巫之下第一人，此時哪怕落空六陽之首，也必定不會死去，以是對於深知戰役技能的軒轅就是判定脫手，消弱刑天的氣力，果不出軒轅所料。

一朝天子一朝臣這句話不但單是對人族有效，對於天庭一樣合用，非論是軒轅主持的天庭，還是少昊執掌的人族，都和上一代人執掌的時候，大有分歧了。像是天庭當中，在神農主天的日子裡，因為神農本身和巫族有著不小的牽絆，以是對於洪荒大地上一些巫神的祭奠都是，秉承的一種睜一隻眼閉一隻眼的態度，乃至一些巫神都被歸入了天庭的體係當中，一個個巫神搖身一變都成為正統神祗遭到眾生祭奠。

刑天的身軀在適應了一段時候以後，就是俄然一動，以乳為目，以臍為口，重新揮動乾鏚向軒轅請願，軒轅見狀亦是皺眉不止，何其交兵起來，刑天在落空此時落空六陽之首，固然還能戰役，但是畢竟遭到了影響，天然冇法克服軒轅，看著巫族在天庭的壓迫下垂垂的失禮，刑天亦是隻能帶著巫族部眾向著地府而去。