第232章:聖人冰封[第1頁/共3頁]
”歸根曰靜,是謂覆命;覆命曰常,知常曰明。“
”載營魄抱一,能無離乎。專氣致柔,能如嬰兒乎。“
”企者不立;跨者不可(未完待續。)
”六合。六合尚不能久,而況於人乎?故處置於道者,同於道。德者同於德。失者同於失。同於道者道亦樂得之;同於德者德亦樂得之;同於失者失於樂得之信不敷焉有不信焉。“
”孔德之容惟道是從。道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮此中有象。“
”古之善為士者,奧妙玄通,深不成識。夫唯不成識,故強為之容。“
“六合以是能長且久者,以其不自生,故能長生。是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。非以其忘我邪。故能成其私。“
”視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。“
“有無相生,難易相成,是非相形,高低相盈,音聲相和,前後相隨。恒也。是以賢人處有為之事,行不言之教﹔萬物作而弗始,生而弗有,為而弗恃,功成而不居。夫唯弗居,是以不去。”
作者不輕易,請支撐正版,到“起點小說網”瀏覽,感謝。
“上善若水,水善利萬物而不爭。”
“道可道,非常道。名可名,非常名。知名六合之始﹔馳名萬物之母。故常無,欲以觀其妙。常有,欲以觀其徼。此二者,同出而異名,同謂之玄。玄之又玄,眾妙之門。”
”不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,冇身不殆。太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。信不敷焉,有不信焉。悠兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂∶我天然。“
”滌除玄鑒,能無疵乎。愛國治民,能有為乎。天門開闔,能為雌乎。明白四達,能無知乎。三十輻,共一轂,當其無,有車之用。“
”希言天然。故飄風不終朝,驟雨不整天。孰為此者?“
“不貴可貴之貨,使民不為盜﹔不見可欲,使民氣穩定。是以賢人之治,虛其心,實其腹,弱其誌,強其骨!常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為有為,則無不治。道衝,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗﹔湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。”
”兮若無所歸。世人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。世人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於人,而貴食母。“
“天長地久!”
“不尚賢,使民不爭!”
”處世人之所惡,故幾於道。居善地,心善淵,與善仁,言善信,政善治,事善能,動善時。夫唯不爭,故無尤。持而盈之,不如其已﹔揣而銳之,不生長保。金玉合座,莫之能守﹔繁華而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。“