第237章：大道眷顧[第2頁/共3頁]

”希言天然。故飄風不終朝，驟雨不整天。孰為此者？“

大師看一下《品德經》，消消火氣。

..................................

”處世人之所惡，故幾於道。居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。夫唯不爭，故無尤。持而盈之，不如其已﹔揣而銳之，不生長保。金玉合座，莫之能守﹔繁華而驕，自遺其咎。功遂身退，天之道也。“

”不知常，妄作凶。知常容，容乃公，公乃全，全乃天，天乃道，道乃久，冇身不殆。太上，下知有之。其次，親而譽之。其次，畏之。其次，侮之。信不敷焉，有不信焉。悠兮其貴言，功成事遂，百姓皆謂∶我天然。“

”視之不見名曰夷。聽之不聞名曰希。摶之不得名曰微。“

”恍兮惚兮此中有物。窈兮冥兮此中有精。其精甚真。此中有信。自古及今，其名不去以閱眾甫。吾何故知眾甫之狀哉！以此。.曲則全，枉則直，窪則盈，敝則新少則得，多則惑。是以賢人抱一為天下式。不自見故明；不自是故彰；不自伐故有功；不自矜故長；夫唯不爭，故天下莫能與之爭。古之所謂∶曲則全者」豈虛言哉！誠全而歸之。“

..................................

”企者不立；跨者不可。自見者不明；自是者不彰。自伐者無功；自矜者不長。(未完待續。)

“天下皆知美之為美，斯惡已。皆知善之為善，斯不善已。”

“有無相生，難易相成，是非相形，高低相盈，音聲相和，前後相隨。恒也。是以賢人處有為之事，行不言之教﹔萬物作而弗始，生而弗有，為而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。”

“天長地久！”

作者不輕易，請支撐正版，到“起點小說網”瀏覽，感謝。

”大道廢有仁義；慧智出有大偽；六親反麵有孝慈；國度昏亂有忠臣“

作者不輕易，請支撐正版，到“起點小說網”瀏覽，感謝。

作者不輕易，請支撐正版，到“起點小說網”瀏覽，感謝。

“六合不仁，以萬物為芻狗﹔賢人不仁，以百姓為芻狗。”

作者不輕易，請支撐正版，到“起點小說網”瀏覽，感謝。

“不尚賢，使民不爭！”

”絕聖棄智，民利百倍；絕仁棄義，民複孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者，覺得文不敷。故令有所屬，見素抱樸少私寡慾。絕學無憂，唯之與阿，相去多少？善之與惡，相去如何？人之所畏，不成不畏。荒兮其未央哉！世人熙熙如享太牢、如春登台。我獨泊兮其未兆，如嬰兒之未孩；“