第240章:才女駕到[第1頁/共3頁]
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”恍兮惚兮此中有物。窈兮冥兮此中有精。其精甚真。此中有信。自古及今,其名不去以閱眾甫。吾何故知眾甫之狀哉!以此。.曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新少則得,多則惑。是以賢人抱一為天下式。不自見故明;不自是故彰;不自伐故有功;不自矜故長;夫唯不爭,故天下莫能與之爭。古之所謂∶曲則全者」豈虛言哉!誠全而歸之。“
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”不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公全,全乃天,天乃道,道乃久,冇身不殆。太上,下知有之。其次,親而譽之。其次,畏之。其次,侮之。信不敷焉,有不信焉。悠兮其貴言,功成事遂,百姓皆謂∶我天然。“
”此三者不成致詰,故混而為一。其上不??,其下不昧,繩繩不成名,複歸於無物。是謂無狀之狀,無物之象,是謂惚恍。迎之不見其,隨之不見其後。執古之道以禦今之有。能知古始,是謂道紀。“
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”歸根曰靜,是謂覆命;覆命曰常,知常曰明。“
”滌除玄鑒,能無疵乎。愛國治民,能有為乎。天門開闔,能為雌乎。明白四達,能無知乎。三十輻,共一轂,當其無,有車之用。“
“不尚賢,使民不爭!”
“不貴可貴之貨,使民不為盜﹔不見可欲,使民氣穩定。是以賢人之治,虛其心,實其腹,弱其誌,強其骨!常使民無知無慾。使夫智者不敢為也。為有為,則無不治。道衝,而用之或不盈。淵兮,似萬物之宗﹔湛兮,似或存。吾不知誰之子,象帝之先。”
“六合以是能長且久者,以其不自生,故能長生。是以賢人後其身而身先﹔外其身而身存。非以其忘我邪。故能成其私。“
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”兮若無所歸。世人皆有餘,而我獨若遺。我愚人之心也哉!沌沌兮。俗人昭昭,我獨昏昏;俗人察察,我獨悶悶。世人皆有以,而我獨頑且鄙。我獨異於人,而貴食母。“
“天長地久!”
”孔德之容惟道是從。道之為物惟恍惟惚。惚兮恍兮此中有象。“
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”希言天然。故飄風不終朝,驟雨不整天。孰為此者?“
大師看一下《品德經》,消消火氣。
”豫兮若冬涉川;猶兮若畏四鄰;儼兮其若容;渙兮若冰之將釋;敦兮其若樸;曠兮其若穀;混兮其若濁;澹兮其若海;??兮若無止。孰能濁以靜之徐清。孰能安以動之徐生。保此道者不欲盈。夫唯不盈故能蔽而新成。致虛極守靜篤。萬物並作,吾以觀複。夫物芸芸各複歸其根。“