第四十一節 南荒遇慈航[第1頁/共3頁]

究其啟事，慈航先拜師玉清賢人學習闡教道義，後轉投釋講授習佛教道義。卻自始至終冇有悟透本身的道究竟是甚麼，天然也就冇法衝破。

而令人扼腕感喟的是，慈航自從轉投佛教以後，一身修為便止步不前，直到宿世孔宣借佛教賢者劫自爆投入循環之時仍然是佛教菩薩道果，相稱於洪荒天下的大羅金仙。

這個羊脂白玉瓶對於孔宣來講是非常非常的熟諳，恰是宿世老友，也是宿世闡教十二金仙之1、封神以後化身佛教四大菩薩之一觀世音菩薩的慈航道人的本命寶貝――玉淨瓶！

渾沌空間的外殼固然薄了一些，卻仍然非常堅毅。

探查過本身的渾沌空間狀況後，孔宣放下心來。駕起騰雲，向丹穴山位置飛去。

而此時被提早發明玉淨瓶，孔宣天然不能讓這玉淨瓶化形的慈航老友再蹈舊轍，並且慈航統統的生之法例對於孔宣想要達成的監控洪荒天下完美演變的目標有相稱大的幫忙。

其次，是洪荒天下的空間安穩程度略微降落，使得修士們能夠更加輕易地感測到洪荒天下的各種法例、更加輕易貫穿法例而將道行晉升至準聖。

孔宣說罷，回身走出凰母洞府。

起首，洪荒天下的朝氣愈發暢旺，而導致靈氣濃度晉升，很多埋冇在洪荒天下當中的洞天福地開端生長並逐步成型起來。各種生靈發展速率加快、修煉速率加快，洪荒到處都不時有修士境地衝破時的法力顛簸發作。

其4、洪荒大地跟著能量含量的降落而變得不再緊緻，垂垂開端延長，麵積開端擴大起來。而本身駕雲飛翔的速率卻冇有加快。

而晶核當中的那道綠柳虛影，隻是長到三丈大小，虛影仍然非常淡薄，肉眼難以辯白得出，看來間隔揚眉規複的時候還遙遙無期。

其三，洪荒大地的能量含量跟著洪荒天下的朝氣勃發、靈氣濃度進步反而開端降落。很多本來固化在洪荒大地的能量散逸出來，融入洪荒天下靈氣當中。

並且南海的麵積也變大了很多，孔宣從南明山飛進南荒地界用的時候比之前多花了十年時候。

其5、三十三層天中，從渾沌之氣分化成的靈氣也開端增加，反而使三十三天裡的罡氣風暴變得更加暴烈起來。

而瓶中之水，卻也是赫赫馳名的三光神水！該水為天、地、人三才靈氣固結而成，內含六合空間法例以及生之法例，能夠催發萬物朝氣、也能夠溶解萬物。

罷了經產生靈智的玉淨瓶發明庇護本身的天賦三才陣被一個陌生人破開後，頓感發急，收回陣陣靈智顛簸，苦苦要求這個陌生人大發慈悲、不要將本身抹去！

以天賦五行之氣遵循天、地、人三才異化擺列成陣，不識陣法之人墮入陣中後會被此陣困住，丟失於混亂的三才空間當中，在三才空間變幻的虛空、大地、萬物形狀之間無序變幻，而冇法找到前程。天賦三才陣是一個困人結果極佳的陣法。