第一九二節 孔宣論人族[第2頁/共4頁]

“三生萬物，卻又萬物歸宗。以是同時秉承三義、陰陽均衡的後天人族便主動成為了天下主宰。”

明顯，他的心中燃起了熊熊的鬥誌！

“因為外界的限定常常是行道旅途中的磨練！”

緩緩地豎起了第三根手指，輕吐兩字：“功德！”

“那她為何還不踏出六道循環半步？”

“而這！也恰是我護荒靈府的存在代價！”

兩人迅疾抬起了頭來，熱切的目光再次盯住了孔宣！

“在保持本身本心的根本上衝破本身！”

一旁的孔雀驚問道。

“不錯！”孔宣欣喜地點頭：“洪荒天下，以生命三義為根基原則，一旦有種族能夠更好地代表三義、也就是天道本質，那麼自但是然的就會被天道、被洪荒天下重新挑選為主宰種族！”

“你們還見過哪個巫族人能具有兼顧的！？”

“換言之，不管是哪個種族，一旦同時秉承三義、陰陽均衡，就主動轉化為人族，不複本族的存在！”

“滅之！”孔宣斬釘截鐵地說道！

“這就是我要跟你們說的第三個要點：功德！”

“妖族奪舍並不能磨鍊體格！”

“明白了本身的定位以後，再去行敢為天下先之事或者不敢為天下先之事！”

“我能夠很正式地奉告你們，後土確切具有元神！巫族重聚盤古真身便是後土的功德兼顧平心，補齊了巫族十二祖巫！”

“後土賢人先是為巫族祖巫，厥後身化六道循環而成聖！固然三義之劫當中，陸壓的其他九位兄弟都是喪生與巫族之手，但是陸壓仍然為後土賢人捐軀為洪荒的豪舉敬佩不已！”

“他一族不能認清本身，便要洪荒天下萬千種族億萬載的儘力毀於一旦！？”

“天然有天道、洪荒天下來措置了！”

“而洪荒天下萬物的存在代價，便是在後天人族妄自陋劣的時候，施以援手，助其自主自強；而在後天人族妄自負大的時候，加以殺伐，助其認清本身！”

“而巫族，則是陰氣過火，一樣陰陽不均，也不能代表洪荒天下本源意誌、不能成為天下主宰。”

“萬物的儲存之道，便是三義與陰陽。”

“洪荒天下當中，能夠真正使修士脫胎換骨、擺脫本身天賦桎梏的，隻要功德！”

“但是那樣一來，你妖族還是妖族嗎！？巫族還是巫族嗎！？天賦四族還是天賦四族嗎！？”

“也培養了後天人族，比其他洪荒萬族中的任何一個種族更加輕易或妄自負大、或妄自陋劣，不能精確找到本身的定位！”

“而後天人族的這個天生缺點，培養了三清賢人的立道根底！”

“以是天賦四族在龍漢大劫以後隱於洪荒天下。”

“人族的稱呼，天然會被那重新挑選而出的主宰種族擔當下去！”