第六十三章 五帝治世（上）[第1頁/共3頁]

因而，摯迫於各方壓力，在與世人商討以後，便退位讓賢與西方教弟子藥師的弟子堯，而這堯也是摯的弟弟，堯，姓伊祁，名放勳，十五歲時被封為唐侯，他在唐地與百姓同甘共苦，展農業，妥當措置各種政務，把唐地管理得井井有條，不但遭到百姓的推戴，並且獲得很多部族領的讚成。

帝嚳對內與民生息，對外停止交戰，很多偏荒蠻族受其感化接管戰役，人族進入了一個安靜而又興旺展的期間，因而，帝嚳有感太乙真人的大德，大力鼓吹闡教，使得闡教在人族一時候聲望再度大漲，遠遠蓋過人教。

因而，顓頊便請來他的徒弟玄都道人，玄都道人知其來意後，便將一柄天王寶劍交給顓頊並教他利用體例，顓頊用天王寶劍打敗了黃水怪，為了給人間造福，他用天王劍把大沙崗變成了一座山，取名付禺山，又用劍在山旁齊截道河，取名硝河。

帝嚳治民，像雨水灌溉農田一樣不偏不倚，遍及天下，凡是日月暉映的處所，風雨所到的處所，冇有人不順服歸服，史乘頌之：“祖自軒轅，玄囂之裔，生言其名。木德治世。撫寧六合，崇高靈賓，教訖四海，明並日明。”

他富有卻不高傲，高貴卻不放縱，他戴的是黃色的帽子，穿的是玄色衣裳，硃紅色的車子駕著白馬，他能尊敬有善德的人，使本家九代相親相愛，本家的人既已敦睦，又去考查百官，百官政績昭著，各方諸侯邦都城能敦睦相處。

軒轅氏將人族共主之位傳位於其孫高陽氏，高陽氏便是後代所稱的五帝之一顓頊帝，軒轅氏則為人族敬稱為黃帝，自此，人族六合人三皇功德美滿，氣運再度增加。

帝嚳在位期間，深受太乙真人影響，而太乙真人道情暖和，是以，帝嚳管理人族之時廣施仁政，不似軒轅、顓頊普通大肆撻伐，如果說軒轅黃帝和顓頊最大的功績是一統人族，為人族開端建立一個家國的觀點，那麼帝嚳最大的成績就是規複了神農期間衣食無憂的幸運安康餬口。

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如此又過了數十年，此時，帝嚳在位已七十年之久，現在天下大治，群眾安居樂業，帝嚳也是功德美滿，以後便隱居人族聖地，在其拜彆之時，天降功德，太乙真人得一份，修為直接晉升到了大羅金仙中期，五帝證道雖有功德，但卻遠遠比不上三皇，太乙真人隻是得了一份功德，修為天然不會晉升很多。

帝嚳繼位以後，廣施予恩澤於世人，卻不及其本身，他耳聰目明，能夠體味遠處的環境，能夠洞察纖細的事理，他適應上天的意旨，體味下民之所急，仁德並且嚴肅，暖和並且取信，涵養本身，天下歸服。

而顓頊接下人族共主之位後，便開端停止了一次首要的宗教鼎新，因為當時被軒轅黃帝征服的九黎族，固然歸降了軒轅黃帝，但是大多為巫人，仍然信奉巫族祖巫，並雜拜鬼神，因而，顓頊便強令他們順服黃帝一族的教養，促進了各族之間的文明融會，使各族展。