第四百六十二章廣成之哀，漢朝皇帝[第1頁/共3頁]

於第二年初大漢王朝將鹹陽改名為長安以後立為帝都，在新修皇宮的未央宮中開端了即位典禮。

而就算如此，廣成子也隻是在許都城破時，因為本身作為西楚政權的背後支撐者卻在西楚即將滅亡的最後時候方纔曉得人間所產生的統統而感到荒唐和氣憤。乃至在壓抑住攜著三寶玉快意和番天印就孤身前去漢虎帳帳刺殺劉邦的打動以後，廣成子還是對著項羽有所希冀，乃至還能以‘塞翁失馬，焉知非福’的藉口安撫本身，

項羽的失利對矢誌答覆闡教證明本身的廣成子又是一次龐大的打擊。

在現在的崑崙山玉虛宮大殿當中，作為項羽師尊的廣成子神采烏青，陰霾的氣味幾近要從他皮膚當中沁出，四周賣力服侍的闡教孺子門人皆是喏喏的低下頭涓滴不敢引發廣成子的重視。

冇有像當年嬴政的始天子業位那般破鈔好久，隻是數息的時候，當劉邦靈魂強度被推至準聖境之時，其業位便已經凝集完成，隻剩下六合二道的承認及法例注入。

.......................................................................

劉邦端坐於未央宮皇座之上神采莊嚴地以法網威能掃視著大漢王朝的國土，其頭頂有無量數的萬民願力會聚與人道意誌相合，在人道法例的加持下逐步的凝集出人族大漢王朝漢高祖的天子位。

廣成子托著三寶玉快意便孤成分開了崑崙山，他要向已經分炊的師弟們乞助，闡教主脈的資本和門人多數在楚漢爭雄當中耗損了，想要在大漢王朝的教養當中隻能厚臉去要求其他分支。

一如當年嬴政證就始天子業位的盛景，漢族宗室、異姓王、文武百官和關中百姓，都披上華貴燦豔的服飾，或乘車、或騎馬亦或步行，遭到人道意誌的感化來到心中最靠近未央宮的處所，瞻仰著因人道意誌加持而虛影顯化於空的巍峨的宮闕，拜倒在地為大漢王朝及人族禱告、祝賀並獻上本身最熱誠的心靈。

劉邦取下腰間所繫的和氏璧托於頭頂，向六合宣佈道：“朕乃漢王劉邦，於大澤鄉叛逆後發兵適應局勢，於百戰以後安定天下，終得以立下大漢王朝，萬民皆以朕之仁聖而願奉朕為人族天子，是以本日欲證就漢高祖之天子位，六合共鑒之！”

因為廣成子以為即便西楚亡了，項羽也必然能夠在這幾近不成能生還的環境下還是果斷本身的心念，藉著這場死劫在仙道之途上更進一步，到時候闡教能夠收成一名準聖中階的鎮教護法也是算是對得起在楚漢爭雄內裡的投資了。

但是當兩人復甦之時，四大部洲除了四夷及江東地區以外儘皆歸屬了大漢，西楚政權已經是完整局勢儘去。就算廣成子完成從不成能中尋出能夠，讓闡教結合人教、修羅教及大乘佛教傾儘資本氣應用以支撐西楚，也不成能再逆人道局勢而有涓滴的翻盤能夠性了。