第四百五十五章權柄圓滿，西方分化[第1頁/共3頁]

諸佛陀菩薩羅漢及統統僧眾可察吾之言行，六合可鑒吾之昭告。”

當準提受權之言落下，一道玄而玄之的巨大氣機當即由準提腦後蘊有天賦菩提樹的寂滅圓光中傳出，鑽入了釋迦摩尼九九八十一篆文的至聖圓光當中。

釋迦摩尼雙手合十回道：“吾起發無上殊勝之願，以無儘大悲矜哀教養三千天下，自化佛性出興於世，成得慧根光闡吾教。拯濟群萌，惠以實在之利，既有無量億劫，難值難見，亦猶靈瑞華，無窮不儘。承今接引佛所問，多所饒益，野蠻統統諸天群眾，令無量數眾生皆得普度，超脫苦海，斬八苦證正覺。”

準提緊跟厥後說道：“西方教教既已化大小乘佛教二脈，吾西方準提佛當為大...小乘佛教賢人‘準提佛母’，而後常居靈山禪定發佛光，去除統統惡念，彈壓統統魔性！”

靈山之巔上的諸佛菩薩羅漢皆是再拜道：“接引佛之言，吾等無有貳言，願助釋迦摩尼世尊教養安立無數眾生，成大乘佛教之華盛。”

不過因為釋迦摩尼起首是大乘佛教的教主和初創者，厥後纔是西方教的教主，西方教的氣運當即便適應洪荒氣運法例倒灌入大乘佛教，隻是瞬息時候，大乘佛教便鳩占鵲巢似的將西方教的氣運幾近吞噬結束。

他當即明白這纔是太清道人給他與接引下的算計，但是想到不改口的結果、西方教大興之願及接引對他數元會的兄弟交誼，他終究還是挑選了開口將本身的業位化為了隻要涓滴氣運並在現在已經冇有任何弟子的小乘佛教當中，變作小乘佛教的‘準提佛母’。

天道之眼於西方蒼穹展開驀地收回無形神光定住釋迦摩尼的心神為其昭告停止鞠問，瞬息以後收回神光連發九雷於洪荒三界鑒證釋迦摩尼所言非虛，其當真有大興佛法、教養眾生之大願。

見釋迦摩尼接下準提統攝諸佛之西方教教主權益後，接引賢人又是開口向釋迦摩尼問道：“行六波羅密，教人令行。無央數劫，積功累德。隨其生處，在乎所欲，無量寶藏天然發應。住於無上正真之道，教養安立無數眾生，直至令無量數眾生皆得普度，超脫苦海，斬八苦證正覺，釋迦摩尼汝可持否？”

在釋迦摩尼至聖圓光中的菩提樹枝葉搖擺當中，靈山之巔的諸佛菩薩羅漢皆是回身看向釋迦摩尼拜道：“吾等拜見世尊，而後願奉世尊法旨行事，不敢有誤。”

本來準提本想藉著接引一異化入大乘佛教共享大乘佛教氣運的，但是當其正要開口言本身化為大乘佛教‘準提佛母’之時倒是發明洪荒六合儘皆是不承認此言，若不改話必會使得本日西方教養為大小乘二脈之事功虧一簣，令釋迦摩尼藉助大乘佛教竊得西方教氣運權益卻不給他與接引二人一絲分潤。