第四百一十二章徐福之能，祖地石窟[第1頁/共3頁]

在嬴政證就始天子業位的第三年，嬴政在徐福的策劃下開端了第三次出巡天下以帝位權能令天下億萬公眾將春秋戰國期間儲存感染了煞氣、血氣的刀劍兵戈全數上繳以求鑄就十二金人能夠完整凝固六合之間十二祖巫的殘留意誌。

因而他又當即調轉方向開端幫忙秦王朝的力量體係變得更加多元化，以求麵對將來各種龐大的災害。而其起首挑選的便是自顓頊絕六合通後便本該當由人王持有的人間地祇水神的神道力量。

徐福固然有鬼穀子傳授的截教上清仙法有修煉至大羅金仙之境，但是麵對真正的截教大羅境弟子，戰力還是差異太大，若不是最後李道虛以‘感其熱誠之心，諒其不敬之言，授其法旨自行己道’的藉口放過了他，徐福幾近就要被斬殺在碧遊宮當中。

因而又苦心參研古書史冊以求加強秦王朝秘聞，三月後終究在記錄馬陵之戰的《齊史》當中得知了當年孫臏曾以兵陣‘十二神都天門陣’喚出十二祖巫克服龐涓的舊事。

但是當嬴政最後於秦國建國君主秦非子出油滑地天水完成收天下兵戈之事要回到鹹陽之前，倒是忽的心生預感，單獨一人來到了一座有著伏羲天賦八卦篆文篆刻的石窟當中。

為體味決秦王朝盛極而衰之劫，徐福在成為大秦太宰後，便當即藉助法網威能以耗損肉身朝氣的代價儘力發揮鬼穀玄微衍算秘術，但是還是不能窮儘運氣長河將來流向獲得處理秦王朝盛極而衰之劫的體例。

在回到鹹陽以後，徐福更是以混合本身門路的龐大代價開端精修法家學說參悟法網根本，這才初創設想了地祇水神的神道合於法網以加強法網威能的術法。而此術也是自徐福以後便一向流轉人間，使得人間神道永久的成為了人族王朝的法律者及保護者。

徐福為了包容神道入法網之時也曾參悟秦朝巫術、巫人修煉體係以求觸類旁通，在看到這則史料以後，當即心生預感，秦王朝能夠收天下兵戈聚於鹹陽，融煉鑄就十二金人佈下十二神都天門陣或是其底子的十二都天神煞大陣，令十二祖巫元靈歸入法網與人間神道諸神普通成為秦王朝的法律者及保護者。

因而在嬴政證就始天子業位的第二年，在徐福的運營下，嬴政開端了第二次出巡天執人族聖父法旨施禮祠名山大川及其神祇，令其神道詔令閫當網為秦王朝法律者及保護者。

祀日主於成山，祀月主於萊山，祀陽主於之罘，祀四時主於琅邪，祀天地主於泰山、梁父.....如此玄月以內，四大部洲各山各山皆由嬴政切身前去祀之。

嬴政固然曉得本身乃是大巫刑天元靈轉世，但是對於巫族卻冇有一點的認同感，反而因為鬼穀子的教誨將人族放在了首位。

而法網得了這些人間地祇水神的神道詔令後也是終究美滿了三千大道，不但於人間萬物無所不包、無所不控，更是開端凝集隻從屬人間的小幽冥界及小天界慢慢的將人間的統統權能都收歸己有。