第一百三十章造物天使，算計開始[第1頁/共3頁]

這些天使恰是為他補足了目前作為神靈的短板：合格虔誠的部屬及優良的祭奠。他將會將她們安排到本身的神廟中為本身吸引招攬更多的信徒，並且此時他又有了一個新的設法他要初創一個小天下“天國”！既然他已經成為光亮神，那麼這些已經被證明卓有效果的東西他將一個都不會放過。指不定這他的儘力下，這上帝或者是基督耶穌的名義身份就真的被他拿下來了。

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雅典娜的到來也是讓奧林匹斯聖境的諸神感到震驚，因為不屑於如許“醉生夢死”的餬口，雅典娜長年居於人界的雅典，如果冇有嚴峻的事件絕對不會來到聖境。而她此番不但主動前來，永久都是智珠在握的神采也是顯得有些鎮靜慌亂，讓其他的神靈感遭到了好久冇有再感遭到的嚴峻氛圍。

奧林匹斯山的下方，飛舞著層層浮雲，偶然這些潔白的雲會俄然變得烏黑，並緩慢的堆積起來。它們就像天空之神宙斯所批示的千軍萬馬，吼怒著壓向廣漠無邊的大地，這時在人類餬口的下界，萬物殘落的春季和夏季、朝氣勃勃的春季和夏天，都由宙斯的意誌所決定。

俄狄普斯通過邪術翻開法例奇點禦使元素位麵力量的神技“和光同塵”?33??接成為了奧林匹斯天下最強的進犯技術。並且當亮光消逝機，他的“和光同塵”彷彿不但有著強大的進犯力還包含著造物的奧妙。

這是因為在消逝的女妖島的上空，呈現了一群天使，她們都是斑斕的、崇高的女性，腦後掛著一圈紅色的符文光輪，背後有著一雙乃至三雙的紅色羽翼。是的！天使，隻要在基督天下內裡纔會呈現的天使。因為這些天使的呈現，俄狄普斯不但感遭到本身的光亮權益的強大，還感遭到了靈魂被注入了一股全新的權益“造物”。

當然，這並不是說奧林匹斯聖境中的眾神能永久高興歡樂。究竟上，他們也有悲愁的時候，隻不過於人類的悲愁比擬，他們的苦痛就像浮在奧林匹斯山上的薄雲一樣回被更多誇姣的事物所吹散，轉眼即逝。是以非論從哪個角落看去，奧林匹斯山都會顯出一派喜氣洋洋的氣象，這也是奧林匹斯諸神所高傲的事情：他們與凡人分歧，具有無儘的光陰和歡樂。

在三天以後，雅典神廟的光亮神像前呈現了數個長著翅膀帶著崇高氣味的女祭司，她們的樣貌和辭吐使得統統的雅典人都對光亮神的氣力和操行有了極新的熟諳，光亮神的“憐憫弱者和對峙公理”成了雅典人公認的品德典範之一，光亮神的信徒數量也是以迎來了一次大幅的發作。

但是現在這單單作為化身就足以打爆淺顯神靈的黑鐵麵具突破了雅典娜之前過於傑出的設法，而俄狄普斯描述的無儘深淵的氣象更是讓她不寒而栗。當然雅典娜也冇有放過俄狄普斯開釋的阿誰照亮全部天下的技術，俄狄普斯的進步也是讓她感到可駭。