第一百一十六章神農之思，兩皇共生[第1頁/共3頁]

姬軒轅也是在闡教廣成子的幫忙下做出了一係列的進獻：以隸首作數，定度量衡之製、定五音十二律、與其屬官岐伯會商病理，作《黃帝內經》，井、舟車、弓矢和地上房屋等之發明，被神農氏征召成為了人族的農耕禮法之官。

而天庭東極長青大帝府的李道虛則是很天然的感到到了兩位天命人皇的前後出世，曉得人族文明增加新的篇章的時候到了，不管是九黎的蚩尤還是有熊氏的姬軒轅他都一點點看在眼裡，人族向來隻要最強者能夠登頂，他要靜待新人皇的產生，很早之前他就明白不能做太多。

他身後一個截教弟子向前一步非常氣憤的說道：“神農大人，這如何能怪你呢。他們是本身經受不住引誘出錯的，是他們的心性不敷，與大人的政策冇有必定的聯絡。”是較著是神農的死忠，對於那些部落高層也是極其仇恨和不屑。

兩位天命人皇也是出奇的有默契，又在八年以後開端了本身對整小我族的影響和掌控之路。

在九黎歸入人族的第三萬年，人族反而因為耐久的承平而逐步墮入荒糜和頹廢，即便神農氏及麾下的截教世人不斷的創新和鼎新，卻還是冇法反對社會民風的出錯。人族內部的各種肮臟事項使得人族底層怨氣逐步增加，連帶著人族種族的氣運都有放緩增加乃至不再增加的趨勢。

而與此同時，自從插手人族以後便承擔負年“太昊氏”戰役部落職責彈壓北俱蘆洲和西牛賀州的九黎部落也開端了“新人族”的打算，在漫天煞氣和怨氣中一條氣運黑龍吟唱著滅亡與毀滅之歌投入九黎部落當代首級夫人的肚子中，在赤色凶星“熒惑”的暉映下，一個身披黑鱗，嘶喊“巫”和“殺”的孩童出世。不等九黎首級上前，刑天、風伯（後代的飛廉）、雨師便呈現接過孩子，三人點了點頭相視而笑：“我巫族大計成矣！”

在九黎首級一臉茫然的環境下，刑天開口道：“這個孩子將是我們九黎的但願、天驕，他會帶領我們步入新的光輝！從今今後，他名為“蚩尤”。”

但是人族的局勢可不是這麼輕易就被這些還沉湎與巫族榮光的巫人能夠算計的，隻是緊跟著蚩尤的轉世身。人族在姬水定居的有熊氏部落的部落首級夫人緇衣氏庶出女附寶，見大電光繞北鬥樞星而有孕。在二十五個月以後，人族氣運有感，一條赤眼黃龍也是吟唱著毀滅與創新的歌謠鑽進了附寶的肚子中，隨後有土黃色的雲氣在產房上空固結，“圜如車蓋”，整天不散。嬰孩之時便是日角龍顏，重嶽虎顧，舌文八字，項有浮光，身映日無影，兩骻駢骨，項上隆起”；並且右手有一天然的“皇”字，有熊氏的首級少典當即指定他為擔當人並以姬水為其姓，名為軒轅。