第二百八十八章 神農植五穀[第1頁/共3頁]

烈山氏出世而有聖賢之相，三日能言，五日能行，三年便知稼穡之事，其民氣胸仁慈，德行高貴，是以部落族人儘皆敬佩，讚歎。

在帶領族人蒔植五穀以後，他還為此初創九井相連的水利灌溉技術，以之引水至田裡，如此不必日日澆水，而穀能長矣！族人因感烈山氏之功德，皆讚其為神農。

神農聞言恭敬地向兩人行了禮後道，

薑氏部族因為有了五穀食用，不必再去打獵，傷亡也大大的減少了，如此展越強大起來，遠近大小部族聞神農有賢德，且能蒔植五穀，是以紛繁來投，薑氏部族漸漸地生長強大，成為了人族中的大族，垂垂堪比伏羲的華胥氏部落。

烈山氏聞言方纔恍然，遂拜彆了教員多寶，回家清算了行裝，告彆了母親和族人，向著人族都成的方向走去了。

人族食品完善，對於人族中修行之人來講還好，可食氣飲露，野果肉食對其來講倒是可有可無。而對於淺顯人來講，食品的貧乏卻成了他們最大的費事。

遂以其狀將之定名為五彩九穗穀，讓族人取其種子種在地上，如此一年以後地上都長出了穀子，烈山氏拾取而氏之，雖比之之前的五彩穗穀服從差了很多，但卻能充饑中之饑，這讓烈山氏大喜過望，令族中族人儘皆蒔植穗穀！

無法之下，烈山氏隻好一樣一樣的嘗，一樣一樣的試種，最後從中遴選出了五種穗穀，謂之為稻、黍、稷、麥、菽。

女登生子的異象，冇過量久便傳遍的四周的人族部落，薑氏部落父老亦是紛繁聞訊而來，以烈山為名，為其取名烈山氏。

因其不肯定烈山氏是否為地皇之人，故多寶也冇作多指導滋擾，而是一邊任由烈山氏本身生長，一邊暗中察看起來，直到烈山蒔植五穀之時這才肯定烈山氏的身份。

不由來到華陽山腳下，烈山氏看著麵前的華陽山，遐想到本身出世的傳言，倒是心中一動，隨即便往山上走去。

比及烈山氏爬上山頂，忽見一隻五彩神鳥從他天空中飛過，嘴中銜著一株泛著五彩色彩的穗穀，掠過烈山氏之時，它嘴中的穗穀掉落在地上。

一日，烈山氏外出，但願能夠找到一種體例，處理人族的食品題目。

烈山氏一見那穗穀，腦中頓時靈光一閃，像是想到了甚麼。不由上前幾步，拾起地上的穗穀，細心打量一翻，腦海中倒是不由想道，

“此事倒是一件功德，好教你曉得，你乃天定的下任人族共主，伏羲此時喚你去乃是籌辦傳位於你，為人族計，你不成推委了，且歸去清算行裝吧！”

薑氏族長見烈山氏所行之德垂垂蓋過本身，遂將族長之位傳於他，自此烈山將族中事物措置得井井有條，遠近聞名，皆謂之乃是大賢者！

烈山氏在接到伏羲的聖旨以後心中迷惑不已，不知伏羲找本身找本身有何事，思慮再三下，便來到教員的門外求見。