第509章 八識[第1頁/共3頁]

而就算是如此，金丹大道也是以本來的修煉體係作為模板，僅僅隻是對仙道之下的境地略加點竄，本色上還是之前的那套修煉體係。

這些符文擺列在一起，竟然構成了一篇奧妙至極的經文，名為《楞嚴經》。

隨即，包含女媧在內的統統人都是麵露惶恐之色。因為此篇經文當中所記錄的內容實在是過分令人匪夷所思了，這是一篇修煉功法，能夠讓凡人一起修煉到準聖初期，不過這也冇甚麼，玄門當中有的是如許的功法。

這個時候的準提接引神采更加地痛苦，額頭上那是直冒冷― 汗，兩張嘴不斷地一張一合著，不竭地口吐大道真言，向在場世人揭示西方妙法，而這些大道真言在飛出他們的嘴後，伴跟著梵音陣陣，立馬汲取六合之靈氣，演變成一枚又一枚的符文。

其次，這套功法將本來的修煉體係全數都給摒棄了，首創了特彆的修煉體係，在仙道之下冇有了金丹元嬰，而是要經曆八識境地，也就是眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、認識、末那識以及阿賴耶識，等八識全數都修煉好了以後，修士就能衝破到堪比天仙的修為。(未完待續。。)

這些方纔成績的散仙僅僅隻是一劫散仙，自此以後每隔一千年會有天劫降下，如果度不過的話就形神俱滅，如果順利度過的話，那就主動增加一劫，氣力變得更加的強大，等九千年疇昔以後，就成為九劫散仙，這個時候會有極其可駭的六九天劫落下，如果能夠度過的話，就能夠一步登天，成為不朽的金仙。

如許一套修煉體係直到厥後人族呈現後纔有了竄改。老子為了教養人族百姓，便初創出了金丹大道。將仙道之下的四大境地給拆分為九大境地，此中引氣入體拆分為練氣和築基。煉氣化神拆分為金丹和元嬰，煉神返虛拆分為化神和煉虛，煉虛合道拆分為合體和大乘。

但是，這套《楞嚴經》內裡所記錄的功法，修煉起來並不需求那麼依托外界的元氣，而是靠著誦經以及冥想的體例來熬煉精力力，等精力力上去以後，便去行走人間，彙集眾生信奉之力以及功德氣運，將這些轉化為體內的法力，再共同已有的精力力，便能獲得呼應的修為。

而就算冇能度過天劫，老子也給他們籌辦了一條退路，那是以他傳下的秘法捨棄肉身，成績散仙之體，也叫登仙仙，這模樣就能不至於在天劫之下形神俱滅，並且氣力遠超大乘期修士。

至於本日準提接引二人所揭示給世人的《楞嚴經》，倒是完整顛覆了這一個修煉體係，底子就冇有甚麼引氣入體煉氣化神亦或是練氣築基金丹元嬰，突破了本來修煉功法的框架。

自從盤古開天辟地以後，洪荒當中的眾生修煉起來就是一個套路。引氣入體，煉氣化神，練神返虛，煉虛合道，度過天劫後，是為地仙，天仙，真仙，玄仙。金仙，太乙金仙，大羅金仙。