第682章 野心[第2頁/共3頁]

而在這田畝製後，軒轅又推出了很多政策，發明瞭很多的東西，他命令斥地園、圃，用以蒔植果木蔬菜，在養蠶抽絲呈現後，又發明瞭帳幄、氈、袞衣、裘、華蓋、盔甲、旗、胄等物，並且改良了衣服和鞋帽。

在— 神農發明陶器的根本上，軒轅之前發明瞭舂、釜、甌，現現在又接踵製造出了碗、碟、甑、盤、盂、灶等，而在已有的修建根本上，他又發明瞭庭、明堂、觀、閣、城堡、樓、門、階、蠶室、祠廟、玉房宮等等，至於平常餬口方麵，他還發明瞭粥、幾案、氈、旃、印、珠、火燈、床、席、蹴踘、杵臼等等。

至於蚩尤，他之以是成為了大巫還不回不周山盤古神殿，那是因為鎮守洪荒的宙己巫祖一向想要維繫住人族和巫族的乾係，讓人族源源不竭地為巫族供應小巫乃至是大巫，並且藉助人族的氣運，讓巫族的氣運獲得上升。

軒轅一聽這話，頓時就是氣得三屍神暴跳，他如何的也是大乘期的修士，幾百年的修行，現現在卻被稱呼為小兒，天然是令傲岸非常的他一下子就要發作了。

而九黎部落絕大部分的人，都是有著巫族血脈的巫人，天生就蠻力驚人，操風控雨，是以與那些純血的人族百姓一向都是格格不入，因此，蚩尤都是讓九黎部落在不違逆共主的環境下，儘能夠地保持自主

而在這當中，反彈得最短長的，就有兩小我，一是烈山部落的首級、軒轅的老丈人炎居，二就是九黎部落的蚩尤了。

不得不說，軒轅在發明締造上麵是特彆有成就的，固然都是些小東西。並且是建立在風華、伏羲以及神農三代共主所發明的東西的根本上，但仍然得必定他在這方麵的短長。而發明瞭這麼多，他天然也是獲得了很多的功德。

為體味決這個題目，軒轅推出了一個政策，那就是田畝製，以步丈畝，以防爭端，將統統的地步都重新分彆，劃成“井”字，中間一塊為“公畝”，歸全部部落統統，收成全數要上繳，四周八塊為“私田”，由八家分種，種了多少都是本身的，如許下來，百姓們種很多，收成也就越多，耕作起來天然是更加主動了。

除此以外，他深受師門重恩，一向都深思著要酬謝師門，是以，他就想在人族部落大一統後，將元始天尊的信奉傳遍整小我族，讓天下百姓都來禮拜元始天尊，以此來強大闡教的氣運。

這個期間的百姓們，倒是跟今後的群眾公社有些近似，都是大師一起在田內裡乾活，而乾完活