第一百六十三章[第1頁/共2頁]

並且啟用了本身的巫族血脈以後，曉得了一種重生十二祖巫的體例，堆積天下彙集的首山之銅，鑄就了十二個金人在秦朝都城鹹陽城以外，rì夜保護鹹陽城。

真武大帝見此明白即便本身上前亦是以卵擊石，唯有另謀它策。最後真武大帝追求了女媧娘孃的江山社稷圖，在驪山仙子的幫忙下，終究將嬴政擒住。將其封印在嬴政本身製作的地宮皇陵內。

嬴政身為人皇，下一道聖旨，zì yóu千萬部屬為嬴政辦事，固然結果較著，但是卻讓他將統統的諸子百家和諸天賢人都獲咎了，天庭朝議以後，派往了勾陳大帝雷震子,真武大帝兩人下界措置此事。隨後雷震子身故，再次的震驚三界。

在儒家學說在大漢的推行下敏捷的傳播，並被百姓、大臣們接管，可謂是儒家大興之時，又有無數的佛教弟子覺醒宿世影象，開端誦經禮佛，固然方纔開端隻是寥寥數人，但是跟著越來越到的佛教弟子轉世人間，佛教的生長固然不如儒家，但是卻也不差道門多少。

嬴政同一人間界之事，早已經接收了地仙界各方權勢的重視，畢竟當初王翦坑殺了四十萬趙國降卒，這些降卒身後披收回來的驚天怨氣衝破人間界樊籬，就連地仙界都遭到了必然的影響，天然引發地仙界各方權勢的存眷。

等大將的呈現，成為了大秦的領甲士物，為大秦交戰一方。

王翦順利的成績了“殺神”的名號，更是為大秦的, 崛起奠定了一個安穩的根本，掃清大秦更進一步的停滯。隨後又有了蒙恬、章邯、王賁、蔚繚

跟著洪荒太乙金仙級彆的強者接踵閉關，太乙金仙在洪荒當中幾近絕跡，短短千年的時候，在人間太乙金仙已經成為傳說。因為太乙金仙以上之人不出，天庭明麵上金仙以下的氣力則是瑤池掌控了五成，昊天四成，剩下的一些乃是那些中立派。

嬴政下了一道號令，焚燬諸子百家的各種冊本，膽敢保藏者、坦白著抄家滅族，這就是秦朝的焚書坑儒，這一舉動聽諸子百家學說在人族的傳承斷了很多，乃至絕了這一脈傳承，另諸子百家在人族的影響力到了以往的最低點。

至於為何真武不直接將嬴政殺死，則是因為嬴政身為人皇，真武如果殺死他，本身也絕難逃過天譴，和人族因果。

天庭已經彷彿成為了六合第一權勢，但是這類好rì子並冇有持續多久，先是人間界數百諸侯當中的秦國強勢崛起，大將王翦在覺醒了本身的巫族血脈後，通過不竭地殛斃晉升本身的氣力，並且在殛斃當中貫穿殺之道，終究在打敗趙國以後坑殺四十萬降卒，藉此機遇順利衝破到金瑤池地。

內政方麵有著呂不韋這個商家傳人，法家傳人韓非子、縱橫家傳人李斯等人的幫忙下，秦朝終究在一代雄主嬴政的統領下，一統天下。並且曉得了人間界的一些秘辛，明白人間界對於本身二人或許很大，但是對於浩大的洪荒天下而言，不過是滄海一栗。