第749章 登基大典（下）[第1頁/共4頁]

王國瑞來到了這個太和殿的金色龍椅麵前。然後悄悄坐下。

這道聖旨更是讓一些淺顯人感受不測，因為遵循大師的思惟宮內裡都應當由寺人來賣力，但是現在竟然拔除了寺人軌製。不過王國瑞也都說了，寺人軌製是一種非常不人道的軌製，以是拔除是必定的。不過更深層次的人並不體味，寺人軌製實在是皇權****的一種產品，以是既然今後皇權****的環境幾近不成能了，以是這個寺人軌製也都冇有需求跟著存在了。

這個是關於名字避諱的，遵循當代天子都會有一個名字的避諱。一旦天子起了哪個名字，那彆的人也都不能夠用這個來起名了。乃至今後寫字的時候，都要用彆的字或者空缺作為代替。而這類避諱實在也是一種封建期間****的表示，王國瑞起首要廢黜的是如許。因為這個是筆墨內容，對於百姓影響很大。王國瑞的名字為“國瑞”兩個字，莫非今後還不答應彆人用“國瑞”兩個字了嗎？這兩個字都是常用字，如果連常用字都要避諱，那今後可真的是非常費事的。並且今後天子一代代傳播，那避諱越來越多，百姓會越來越困難的。以是直接命令拔除筆墨上麵的避諱規定，那也是勢在必行了。

“霹雷！”

接下來，王國瑞正式宣佈了一些拔除疇昔封建軌製的規定。甚麼膜拜禮節被拔除，今後哪怕見到天子也都不消實施膜拜禮節。不過並冇有限定彆人利用膜拜，比如說父母或者先人，隻要對天子不消膜拜，乃至明白設立規定，任何環境下見到天子也都不消膜拜。因為王國瑞驚駭先人鑽空子，以是特地命令給父母給彆的死人膜拜都能夠，但是卻絕對不能夠給天子和官員膜拜。反而天子和官員必必要避開膜拜，如果天子和官員接管了彆人的膜拜，能夠停止向議會彈劾。

接下來，還宣佈了一些關於拔除封建傳統的規定。甚麼女孩裹腳，這個是絕對必必要拔除，乃至這個是非常首要的，將會列入處所官員考查的標準，如果哪個處所官員在拔除裹腳方麵草率對付，直接罷免，永不任命。這個裹腳是非常要命的，絕對要儘快拔除，不然還不曉得有多少女性要遭到風險。

在滿清統治的以後，終究有一批漢人終究覺醒，開端踏上了擯除韃虜的門路。而這小我，天然也就是王國瑞了。他開端帶領大師擯除了韃虜，奪回了漢家江山。而前麵還把王國瑞和朱元璋比擬。如答應以讓他們也都一步步的開端比較，宣稱王國瑞和朱元璋是一樣的，是一樣都是依托擯除韃虜獲得的功業，都是挽救國度民族的豪傑。

遵循之前，本來遵循那些滿清冬烘的打算，還要實施膜拜的。不過目前王國瑞拔除了。以是如許也都竄改成為鞠躬。而接下來，王國瑞還會宣佈一些拔除一些封建期間的陳規成規。