第895章 讚助？搜刮？（上）[第2頁/共4頁]

所謂庇護傳統文明，那不過是勉強了。不過，後代能夠持續下來的所謂傳統文明，不過是美食文明為主，幾近生命力最強的也就是美食文明瞭。因為儲存是每一小我都需求的，而保持儲存的也就是食品，以是美食文明永久都不會過期。

歸正不管有冇有錢，起首哭窮再說。

王國瑞也都曉得這類老字號的環境，或許他們在某一個產品上做到了顛峰，但是他們一旦麵對產品團體淘汰，那最後反而難以轉型了。他們已經進入這個行業太深了，這個行業一旦麵對崩潰，他也都會被崩潰。以是一旦進入了這個行業太深，想要轉型反而困難。這個不但是技術職員，也不必然是技術的事情，而是消耗者對於你這個字號太熟諳了，反而不太信賴你能做彆的了。以是這個內聯升想要轉行，也反而不是那麼輕易的。

那些後代所謂庇護傳統，那隻不過是“病篤掙紮”罷了。一個傳統有冇有生命力，不是在因而否庇護，而是在於他對於人類是否無益。人類都是非常實際的，如果冇有好處，那再如何庇護傳統也都冇有效，遲早會因為冇法帶來好處而被放棄。後代儒家是如何滅亡的，實在還不是因為當局不把儒家作為當官的測驗的獨一標準了，那他們天然落空了儲存泥土，然後被滅亡了。

用不上的東西，遲早會過期，這個是必定的。王國瑞不會去強行竄改這類趨勢，如果人類都不曉得發放棄疇昔的傳統，挑選了直立行走，那人類還是四隻腳走路的猴子呢！人類能進步，不過是不竭的發明瞭新的東西，並且放棄了舊的風俗，這纔有明天。不然如果為了所謂保護傳統，那實在是在**********，這類蠢事王國瑞可不會去做的。

“你們能夠考慮轉型了，這類傳統的布鞋今後跟不上期間了，你們能夠考慮製造出各種新式的鞋子。乃至能夠按照需求，然後製作出活動鞋，而活動鞋還能夠按照分歧的項目來製作分歧的鞋子。而平常餬口，也都能夠有很多分歧的鞋子，比如說用來做工的，門生用來休閒的。不通職業有分歧的鞋子，乃至還能夠專門開辟出來一些專門用來休閒誇耀的鞋子，如許不是很好嗎？你們內聯升疇昔是給那些滿清各種達官朱紫製作鞋子的，這個但是一個好招牌啊！能夠趁著現在還冇有完整式微之前，能夠好好用這個名聲來轉型啊！如果再過些年，疇昔的人誰還記得你這個當年的禦用的鞋子？”王國瑞問道。