第477章 埃塞俄比亞民族危機[第1頁/共7頁]

埃塞俄比亞的索馬裡族題目正麵對這類近況。

伊德裡斯眼睛頓時抖擻入迷采，整小我彷彿都年青了好幾歲，嘴上一點都不慢，非常小聲的說道：“頓時請到密室，另有，必然要保密。”

這時候，很多人都沉默了，他們天然捨不得分開這裡，但是不分開又能夠拿阿姆哈拉族如何樣？人家全部族群人數三千多萬，並且掌控著這個國度的軍政，莫非要學歐加登民族家紡戰線，構成武裝力量，結合其他種族，反恐阿姆哈拉族的統治嗎？

現在，阿瓦薩這座都會中最大的清真寺已經被粉碎得差未幾了。要不是索馬裡族在這裡人丁浩繁，恐怕這座清真寺連一塊完整的磚頭都找不到。

在這些部族中，索馬裡族耐久餬口在埃塞俄比亞中南部地區，人丁已經靠近八百萬人，並不比索馬裡海內的索馬裡人少多少。

“那你來這裡是？”聽到對方的答覆，伊德裡斯強忍心中的衝動，說道。

此人的話，刹時獲得了絕大部分人的呼應，很明顯，在埃塞俄比亞餬口。對他們來講，真不是一件鎮靜的事情。

在阿瓦薩市內一座略顯破敗的清真寺內，本來潔白的牆壁已經有些發黃。清真寺很多處所也呈現牆灰脫落，清真寺主殿堂四周，已經倒下了大片的磚塊和圍牆，到處都有燃燒過後的陳跡。遵循圍牆傾圮遺址的範圍來看，這本來應當是一座非常宏偉的清真寺。

“這有甚麼不成，我們在議會的席位和當部分分中的職員，全數被撤消，能夠說已經和埃塞俄比亞這個國度冇有任何乾係，種族的輕視一天冇有獲得決解，現在另有把本身的失利強加在我們身上，這類國度，我們能夠忍耐到明天。已經是我們最大的仁慈了。哪怕搞分裂，拿起兵器對阿姆哈拉族拚了，也不能持續如此窩囊下去。”

“我附和歸去，回到一個隻要甚麼民族的地盤。”

“詳細的要如何共同，我們會調派專員疇昔指導。”

索馬裡族多以遊牧為生,宗族看法很強,在遊牧餬口中,不百口族之間常常為爭奪水源和草場而產生械鬥,英勇好武為其民族性的首要特性。在埃塞俄比亞版圖擴大過程中,索馬裡人受益極少。索馬裡族底子進入不了埃塞俄比亞統治階層。他們世代恪守在埃塞俄比亞南部瘠薄的地盤上,跟著人丁的不竭增加,索馬裡農夫日趨貧困。在政治職位和經濟生長方麵,索馬裡族聚居區日漸邊沿化。是以,索馬裡人對阿姆哈拉族的統治日趨不滿,索馬裡民族主義者構造了本身的.武裝構造。

不過，餬口在這裡的種族，卻不是地隧道道的埃塞俄比亞兩大族奧羅莫族和阿姆哈拉族，而是超越七百萬的索馬裡族人。埃塞俄比亞作為非洲人丁大國，天下人丁總數超越了九千萬。此中兩大族占有了總人丁的80%，此中索馬裡族和提格雷族各占8%，剩下百分之四是由76個少數民族構成，這些少數民族所信奉的也是原始宗教。