第789章 弘法[第1頁/共3頁]

固然名為天下法紀之總憲，但現在的大理寺實在就是個‘等靠要’的衙門，對處所官府幾近冇有轄製的本錢，隻能等著對方主動上交疑問案件。

現在入職大理寺，恰好把兩件事連絡起來，以普法鼓吹的體例，嘗試遏止鄉間愈演愈烈的私鬥之風；同時藉助普法之便，在處所上安插權勢，乃至趁機篡奪一部分轄製的權力。

既然奪權不易，藉助皇權施壓又不如何見效，那乾脆就另起爐灶，弄一套能夠順理成章紮根處所，又合適大理寺核心權柄的體係。

這套體係的核心也是四個字：普法下鄉！

因而這一來二去的，大理寺就如同風中飄萍，幾近冇有根底可言。

前麵那兩部分，按理是右少卿李文善掌管的。

法律隻要把握在官員手中就夠了，至於那些小老百姓，懂的法律越多，就越輕易呈現肇事的訟棍。

這是誰又惦記本身了？

他衝要破的，不是本身在大理寺中伶仃無援的局麵，而是全部大理寺在三法司中難堪的近況。

實在起大理寺現在的關鍵，不過是‘高低擺脫’四字。

因為時下風行的論點是：民可使由之、不成使知之。

見主動上報案情的旨意，未能獲得處所官員的迴應，而派出去的事情組，更是惹出了很多的非議，魏益當下就縮了卵子。

當時孫紹宗就感覺，應當想體例增加官府的掌控力，儘量製止這類事情產生，不然處所宗族權勢跟著時候推移，對官府的畏敬必定會越來越少。

大理寺除了稽查各地上報的疑問雜案，或者奉皇命措置欽案以外，還負有編修、鼓吹律法的職責。

當然，這此中的細節，必定冇那麼簡樸，還要細心考慮以後，才幸虧朝堂上會商。

這類談吐與思惟，實在後代也還冇能完整根絕。

比及處所上完整失控，那大周朝估計也就該走上末路了。

要想竄改這等局麵，無疑需求重新為大理寺培植根底，然後再從刑部、都察院奪回一部分權力，纔有能夠做到。

不但如此，遵循孫紹宗做治中時的所見所聞，處所官府對於普法事情，一樣是悲觀怠工。

正因如此，孫紹宗才讓柳湘蓮等人，查閱統計近年來，各地百姓聚眾械鬥的記錄。

刑部就不說了，在現有體製當中，刑部處於監督職位，以大理寺這衰頹的近況，想要從刑部奪權，根基屬於癡心妄圖。

幸虧孫紹宗也冇指著能完整根絕，對他而言，隻要能藉著這個由頭，在三法司的權柄中另辟一條門路，也就充足了。

不過積年來，大理寺右少卿也隻是賣力編修法律，對於鼓吹方麵，倒是幾近是極少涉足。

當時他主政的頭一年，就前後求得三道旨意，又是讓各地官員主動申報疑問雜案，又是派事情組下去排查摸底的。