第六十九章 戳穿[第1頁/共3頁]

《元史》是如許記錄的，“（譚澄）建言：“‘不孝有三，無後為大：宜令民年四十無子聽取妾，覺得宗祀計。’朝廷從之。”要求答應淺顯男人納妾，從而元朝的淺顯男人纔有了納妾的權力。

刷！這下子不但江老夫人和張氏神采不好，江瑜也烏青著一張臉，他熟諳麗娘還冇有到兩個月，並且這此中還不算他們兩滾床單纔不到一個月。

是個大男人都受不了這事，如果麗娘真是的青樓的那種女子，江瑜或許還冇有如許的活力。但是恰好麗娘一向都說本身是明淨人家的女兒，江瑜固然對她動心了，也曉得麗娘不成能成為本身明媒正娶的夫人，不過是想著她的身子都給本身了，本身好歹也要對得起她，起碼也得為她掙得一個貴妾的職位。

當代妾根基上是半奴的存在，仆人能夠隨便的吵架買賣。但是厥後妾也生長了很多種類出來，如：貴妾，她又不全屬於仆從，身份仍屬於良民，主母不能隨便的吵架買賣。

實際上，混合我們的設法的是清朝的軌製，在清朝至近代這些法律已被改得臉孔全非，因為是外族統治的啟事，形成了冇有明文規定納妾的數量，導致有錢有權的人想納幾個就納幾個。

鳳朝固然從汗青的時候上算，和清朝差未幾，但是因為是漢人統治的啟事，這個風俗一向被儲存下來。一品官員到二品官員，能夠納六個妾；三品到四品是四個；五品以下就是兩個；有功名在身了能夠納一個；其他人等想要納妾做夢去吧！

一刹時，江老夫人和張氏的神采更加欠都雅起來。

江瑜是有功名在身的人，加上他對著麗娘還是很有好感的，麗娘又說本身是明淨人家的女兒，是以便想給麗娘訂下阿誰姨孃的位子。但是江瑜也不好好的想想，如果然的是明淨人家的女子，能和才熟諳不到兩個月的男人滾床單嗎？

林海挑了挑眉，這應當是不成能的呀，上前一步攔住大夫問道：“敢問大夫，可有幾個月了？”

不過既然水落石出了，這麗孃的措置也就提上來了，江瑜固然對著她另有幾分情分，但是隻要一想到麗娘她棍騙本身的事，特彆是她肚子裡阿誰不曉得是誰的種，那是肝火高漲，是以坐在一旁也不吭聲，由著幾個長輩在那裡籌議。

張氏擠出一個笑容，高喊到：“來人，替我送大夫出去。”

但是再聽到江老夫人和張氏籌議如何措置她的時候，一下子回過神了，立馬使出‘一哭二鬨三吊頸’的絕技，抱著江瑜的大腿哭了起來，她還算奪目，這個時候這個場合裡，也就江瑜能夠會對她另有一點憐憫之心，隻要能將江瑜哭動了，說不得另有一線朝氣。

不但林海瞥見了江瑜的神采，在場的其彆人也看到了，江老夫人和張氏神采頓時好了起來。