第五十二回 真假寶玉[第1頁/共4頁]

這甄寶玉與賈寶玉原是相生的一對，真真假假，假假真真。原是神瑛酒保下凡，隨身戴著一塊女媧補天靈石——通靈寶玉，甄寶玉就比如賈寶玉在人間的幻影，賈寶玉就彷彿甄寶玉鏡中的影象，二人皆是寶玉卻也皆不滿是寶玉。開端二人模樣、脾氣、本性都是類似的，一樣的花容月貌，一樣的惡劣不堪，一樣的愛好純粹的女兒。隻是甄、賈寶玉脾氣開端呈現分化是在遊太虛幻景後。遊後的賈寶玉是仍然故我,與宦路過濟保持精力上的對峙，而甄寶玉遊太虛幻景以後，昔日的女兒情長都已成為了疇昔，貳內心裡的靈秀之氣已失,垂垂離開了那種神性，規複了淺顯的人道，變的更加凡人化了，他這塊寶玉也不再通靈，反而變成了一塊石頭。而賈府的賈寶玉仍具有激烈的背叛性,也就必定導致了家屬的式微;而像甄寶玉那樣,改過改過，最後考取功名,才氣保持家屬的昌隆。本真的賈寶玉,完成成人典禮以後,不成能常常在大觀園廝混,他必須建立一個儲存的目標。甄寶玉的門路,是賈寶玉所不取的,也就是天然的賦性已不被接管,世俗的賦性又被否定,必定要使賈寶玉走上自以為抱負化的人生門路——歸於釋道。在顛末端大觀園裂變的陣痛以後,賈寶玉找到了本身的人生歸宿,那就是遁入佛門，重棄世上仙班，讓賈寶玉由人道全數轉化為神性，返璞歸真，成為真正的寶玉，達到形質歸一,複歸統統的賦性,如許才氣結束這場紅樓夢。全部紅樓夢都隻不過是無上神仙的一場塵凡舊夢，本就是幻影，當不得真。而餬口在其內的人卻不得不當真，按著牢固的腳本編演著本就安排好了的究竟，隻是，這裡卻闖進了一個異數，倒把這個瀲灩淒冷的夢攪的天翻地覆。鳳落於郊野凡塵不如塵鳥，鳳棲於梧，定能絕響於九天。息風，就是一隻來自於異世的鳳鳥，憑一人之力幾近擰轉了紅樓中儘數人的運氣，熙鳳曉得如此，也知這天命之事不違，隻是，這天命之事豈是人能測度得了的，隻得順其天然，笑看紅樓罷了。RS

且說這日臨安伯第二天又打發人來請賈赦賈政。賈政奉告賈赦道：“我是衙門裡有事，璉兒也在家有事要做，也不能去，倒是大老爺帶寶玉應酬一天也罷了。”賈赦點頭道：“也使得。”賈政遣人去叫寶玉，說“今兒跟大爺光臨安伯那邊聽戲去。”寶玉喜好的了不得，便換上衣服，帶了焙茗、掃紅、鋤藥三個小子出來，見了賈赦，請了安，上了車，來光臨安伯府裡。門上人回出來，一會子出來講：“老爺請。”因而賈赦帶著寶玉走出院內，隻見來賓喧鬨。賈赦寶玉見了臨安伯，又與眾來賓都見過了禮。大師坐著談笑了一回。隻見一個掌班的拿著一本戲單，一個牙笏，向上打了一個千兒，說道：“求各位老爺賞戲。”先從尊位點起，挨至賈赦，也點了一出。那人轉頭見了寶玉，便不向彆處去，竟搶步上來打個千兒道：“求二爺賞兩出。”寶玉一見那人，麵如傅粉，唇若塗朱，鮮潤如出水芙蕖，飄蕩似臨風玉樹。本來不是彆人，就是蔣玉菡。前日聽得他帶了小戲兒進京，也冇有到本身那邊。此時見了，又不好站起來，隻得笑道：“你多遲早來的？”蔣玉菡把手在本身身子上一指，笑道：“如何二爺不曉得麼？”寶玉因世人在坐，也難說話，隻得胡亂點了一出。蔣玉菡去了，便有幾個群情道：“此人是誰？”有的說：“他向來是唱小旦的，現在不肯唱小旦，年紀也大了，就在府裡掌班。頭裡也改過小生。他也攢了好幾個錢，家裡已經有兩三個鋪子，隻是不肯放下本業，原舊工頭。”有的說：“想必成了家了。”有的說：“親還冇有定。他倒拿定一個主張，說是人生妃耦乾係平生一世的事，不是混鬨得的，非論尊卑貴賤，總要配的上他的才氣。以是到現在還並冇結婚。”寶玉暗揣測道：“不知今後誰家的女孩兒嫁他。要嫁著如許的人才兒，也算是不孤負了。”當時開了戲，也有崑腔，也有高腔，也有弋腔梆子腔，做得熱烈。