第五十三章[第2頁/共4頁]

……幸虧前人們固然無聊，但到底節操尚存，冇有弄出甚麼父子**、兄弟忌諱等版本。不過，以上版本都聽得賈琳炯炯有神，題目是，每一個說的人都信誓旦旦地表示，本身聽來的版本纔是絕對實在的！這也就形成了忠瑞王的行情冇有設想中好，不是哪個女人都會有勇氣要去和個九天仙女/千年狐妖/男兒身美人爭丈夫的！

哎，等等，仙顏的侍女？忠瑞王不是最不耐女人在身邊晃來晃去的嗎？

這意味著，和尚羽士中那些所謂“得道高人”的話還是很能讓人信賴的。更何況，舉頭三尺有神明，普通的人也不會也不敢拿這類事情來開打趣。以是，賈府流暴露的動靜，是真的？

“你也莫急，他們現在也隻是這麼一說，倒不會真找上門來。實在，他們也隻是想找個台階下罷了。”忠瑞王將手中的書翻過一頁，淡淡地說。

在大晉朝，自宣正帝真正掌權開端，四十多年疇昔了，宣正帝也是到現在這個年紀才稍稍看重了一些玄門的養身之法，可究竟上，在他年青的時候他是一點都不信賴這些事情的。對宣正帝而言，推行宗教的意義就在於教養百姓，讓他們能夠安於天命。為了不讓宗教如某些朝代那樣高過皇權，宣正帝（或許另有他之前的幾任天子）乃至還暗中攙扶了佛教和玄門打擂台。這就形成了大晉朝北方（包含都城）興玄門，而南邊興佛教的局麵。

素衣的聲音有些嬌媚，層次清楚地把事情說清楚了。本來，這事兒公然和賈琳有乾係。賈府藉著賈珠的婚事重新呈現在了人前，賈母話裡話外就流暴露一個動靜來。說是，當初鎮南侯府來賈府提親的時候，賈府特地請大師測了休咎。那位得道高人說，賈琳的確是個有福分的，和世子這門婚事也相配，能助世子旺家，但滿則溢，福分太重了結又對命數有毛病。是以，賈府纔會把賈琳給出族，這在某種程度上算是折了賈琳的福道，也是為了賈琳好。公然大師命算得極準，這不，賈琳一出族，現在運道節節爬升。

這還是有人傳到了東平王妃的耳中，東平王妃又說給老太妃聽，老太妃找了忠瑞王去說話，賈琳這才氣在本日曉得這個。不然，指不定賈琳會被瞞到甚麼時候。

不管彆人信不信，歸正賈府已經給出一個合適的來由了，大師也犯不著咬著賈府不放。另有些人轉頭一揣摩，可不是嘛，世子但是在和賈琳結婚當日獲得聖旨的，纔有了現在的職位的——莫非賈府說得都是真的？如果賈府說得都是真的，那賈府可就安閒不得庶子搖身一變，變成到處為庶子著想，忍淚斷親緣了！

忠瑞王是秦恕的寄父,但和賈琳打仗得卻未幾。一來,是因為忠瑞王另有府邸，反麵秦恕同住,二來忠瑞王身上是有端莊差事的，而賈琳大半時候都花在國子監裡。這麼一來，他們能相處的時候就很少了。切當地說，自從結婚之宴過後，賈琳就冇有正式見過忠瑞王。不過,聽秦恕話中的意義，忠瑞王常日裡很照顧他，這讓一個從小冇有享用過父愛的孩子非常打動。