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意已決，即碎屍萬段，甘之如飴，但揚城百萬生靈不成殛斃！”，壯烈就義，連骸骨都冇有留下。而後，多鐸因清軍遭遭到很大傷亡，命令屠城，搏鬥持續了旬日，被搏鬥揚州百姓有十七萬人，史稱“揚州旬日”。這個被竄改過得天下中，清軍冇有打到揚州，便被興祖天子趕出了山海關。以是，天然冇有了“揚州旬日”，梅花嶺畔也天然冇有了史公祠。據本朝史乘記錄，史可法隨興祖天子起兵抗清，為本朝初創建下了汗馬功績，官起碼師，死諡“忠靖”，史公為官廉潔潔直，政績卓著，為治世之能臣。不過，梅花嶺畔冇有了史公祠，卻多了一座跪像，像為鐵鑄人像，所鑄之人反剪雙手，麵北而跪，神情懊喪，似有告饒之勢。跪像背後，鵠立著一塊石碑，上麵刻著一行鐵筆銀鉤大字。賈玥走到跪像前，皺著眉頭，一字一字念出了石碑上刻著筆跡；“不忠不仁、不孝不慈、不節不義、大奸大惡之叛民賊吳三桂！”吳三桂？山海關總兵吳三桂？投降滿清大明叛將吳三桂？手中沾滿漢人鮮血滿清平西王吳三桂？揚州梅花嶺畔，為甚麼會有吳三桂跪像呢？林誠見賈玥麵露迷惑，便走到賈玥身邊，悄悄隧道：“投降滿清韃子前明山海關總兵吳三桂，本籍便揚州府，他是高郵人……”“前明崇禎十七年，闖王李自成霸占北京，崇禎天子自縊於煤山，吳三桂時為平西伯、山海關總兵，手掌十萬雄兵，可他不但冇有回京勤王，反而獻關降清，引清兵入關，令半壁江山淪為人間天國，滿清韃子視百姓為草芥，黃河以北，血流成河……”“動靜傳到揚州後，揚州百姓群情激奮，皆以吳三桂為滔之恥，興祖天子安定下後，揚州百姓籌資鍛造了這座跪像，本來立於揚州知府衙門口，崇雅書院重修後，經諸大儒發起，這座跪像被移到了梅花嶺畔，崇雅書院旁，警省世人！”林諄激憤隧道：“這類人，就算是千刀萬剮，也毫不為過！身為前明守關大將，當為國忠，就算前明滅亡了，身為一個漢人，也當為百姓忠！”林諾也道：“如果冇有興祖天子驅除韃虜，北伐滅清，滿清韃子怕會成為又一個暴元，恨不得將我們漢人搏鬥潔淨纔好，就憑吳三桂獻關降清，引清兵入關搏鬥本家百姓，他必然會遺臭萬年，被後代之人唾罵！”賈玥聽了林諾話，並冇有話，他盯著跪像和石碑，不曉得想些甚麼……當代時，賈玥曾經看過一部為吳三桂歌功頌德汗青類冊本，這本書作者以為，吳三桂不過是忠於他和他家屬好處行事，所謂“漢奸”之稱，過分於刻薄。“吳三桂，明末清初聞名政治家、軍事家，吳三桂兵馬平生，身經百戰，轉戰南北，為清王朝建立和穩固立下了汗馬功績，為中國成為同一多民族國度做出了傑出進獻，清王朝汗青上寫下了濃厚一筆，彪炳青史……”看完這部死力曲解汗青冊本後，賈玥心中想得是：“如果日本侵華戰役勝利了，會不會也會有無恥文人給汪精衛等叛民賊，歌功頌德，他們為大東亞共榮圈建立立下了汗馬功績，大日本帝國汗青上寫下了濃墨重彩一筆。”看著麵北而跪，神情懊喪吳三桂跪像，賈玥悄悄隧道：“雖成者貴爵敗者寇，汗青任憑後代之人謄寫，但人不能冇有了知己，不然，不過是識字牲口罷了。”賈玥聲音很輕，隻要他本身聽到了。時候倉促而過，轉眼間便到了春節。正月月朔日，禪位大典紫禁城奉殿停止，老賢人將天子玉璽授予五皇子，退位稱“太上天子”，五皇子繼天子位，改元“承瑞”。而後，禮部官員詣承門城樓，恭宣承瑞帝欽奉太上天子傳位聖旨，金鳳頒詔，宣示下