第九十四章 人道[第2頁/共4頁]

微宇真人不知這慕容真到底為何如此誌信，隻問道：“看來慕容道兄此次是有備而來，不知看中了大梁何物？”

何況此事牽涉全部地界，他有多大道行？恐怕就是長秋老祖，元神觀照之下，也冇法推演。

天道仙道大多關乎地仙風景，此乃烏丘國之短，大梁之長，彼豈會以短攻長？

“你人道竄改也好，百家思潮也罷，我大梁立朝十萬年，或許時逢衰運，但東方道家聖地，夙來以道為尊，以德為貴，尊道而貴德，並不以人道王朝變更而易，人玄門化，亦是如此！儒門應運而生，內聖而外王，上應天心，下順民意，百萬年來教養功德甚高，豈能作為博注？莫說貧道冇那麼大神通，便是家師，恐怕也做不了主！”

“甚好甚好，恰是如此，此次也當有個彩頭，不知真人意下如何。”慕容真步步緊逼。

大梁近年來意在開疆拓土，看來也引發遠邦發急，被烏丘國操縱，籠在一起，倒是不難瞭解。

“倒也並非圖物，而是你大梁固然博識充足，但人玄門化卻獨尊儒術，我西方百國，雖不如大梁強大，卻各具分歧，百家爭鳴，輪番瓜代，生生不息，此方合適人道變幻，可得長治久安。”

微宇真人點了點頭，笑道：“人道亦大道，不明人道，天然難悟天道，可堪一論。”

至於神月穀百裡溟、豐河正陽門俞池上人、紫雲湖淨蓮宗白嶽真人，道行更弱，固然死力推演，卻如霧裡探花，難懂真意，乃至還不如李塵。

李塵與慕容真瞭解一眼，頓感一股滔天威壓，似翻天巨浪鋪天蓋地而來。

但人道便自分歧，道家返元鑄神之境，又常被稱為道家神境、元神境、人瑤池、散瑤池等等，此中人仙之稱，便意在以人道證天道，以民氣存天心。

微宇真人不愧是一教至尊，氣度軒昂，大言駁斥。

“天下冇有不滅之王朝，道家陰陽竄改，盛極而衰，否極泰來，便是如此生生不息，正印天道，此非不解之謎，而是生滅之道！道兄半步踏入道家化虛聖境，怎會不知此理？”

微宇真人先是一愣，立即反應過來，烏丘國國力強大，但修道界中地仙之尊恐怕隻要一名，便是慕容真的教員。

正對玄水教鳳怡真人的乃是烏丘國翰絡河脈大邱散人傅淘，中年之貌，三縷黑鬚，中規中正，不苟談笑。

就連李塵，也悄悄吃驚，他實在早有預感，曉得大梁固步自封，還窮兵黷武，本身就在自取滅亡，何況內憂內亂，氣運式微。

慕容真更加詫異，微宇真人天然看在眼裡，持續笑著先容：“神月穀金蟬門的百裡道友也不是外人，道兄也曾見過。”

本來對方已結合了西夷百國，有此仰仗，權勢滔天，纔敢赴會逞能，圖謀大梁人玄門化？