第三章 謀劃[第1頁/共3頁]

至於說到興中會這個反動個人，其的主體仍然離開不了幫會性子，而職員更是以“反清複明”為燈號的一些幫會、社團職員為根本，乃至於到厥後的反動黨、百姓黨中都有很多從社團出身的職員，包含孫文字身都是洪幫的紅棍。能夠說這個構造的疏鬆也是導致了百姓黨前期失利的一大啟事。

孫文，作為將來兩岸共認共稱共尊的國父，1866年出世於廣東香山縣翠亨村，1879年跟從母親前去檀香山，而後在檀香山、香港和廣州接管西方教誨，1892年自香港西醫書院畢業。1894年甲午戰役期間，孫文親赴天津向北洋大臣、直隸總督李鴻章上書提出“人能儘其才，地能儘其利，物能儘其用，貨能暢其流”的鼎新主張，但未被接管。

這個時候的東北還不是日俄戰役以後，日本一家獨大的時候。此時的東北能夠說完整就是俄國人的權勢範圍，並且一旦孫文獲得東北，那麼進可攻退可守。從孫文傳統的民族情感來講，東北是滿洲的龍興之地，一旦獲得，則完整斷了滿洲人回故鄉的退路。東北之地又有煤礦、鐵礦，完整能夠生長重產業；有大範圍是黑地盤，能夠不愁糧食，隻要生長的好，東北完整能夠成為一個完美的基地。

維特越想越感覺有充足的操縱空間，看來得偶然候去趟日本見見這位將來的國父先生，不過維特一想到孫文篡奪東北建立基地後俄國人能夠獲得的好處，便感覺內心中又不舒暢，這不是賣國嘛？唉，曲線救國的體例真是讓人難受啊！我敬愛的故國，你快點強大起來吧！

維特憤怒的順著石子飛來的方向望去，隻見幾個小孩子一邊嘴裡喊著：“洋鬼子，不敬天。神也怒，仙也煩。不下雨，地發乾。如不信，細心觀，鬼子眸子俱發藍。”一邊向遠處跑去，而周遭的行人和攤販卻都低頭嘲笑。

但是如果讓孫文接管馬克思主義呢？將興中會改組為厥後的近似於CCP的構造呢？維特腦筋中冒出這個設法的時候但是嚇了一大跳，不過思慮再三維特感覺這個事情在現階段還是有可操控性的。

眾所周知，中國反動比擬於俄國反動，多了一個反帝反封建的階段――也就是被稱為“民主主義反動”，孫文帶領的資產階層力量帶領了舊民主主義反動，而厥後的中國共產黨則帶領了新民主主義反動，經曆過民主主義反動後，中國從半殖民地半封建的社會中束縛出來，而後顛末社會主義反動、改革和扶植，成為後代天下上最大的社會主義國度。

孫文上書李鴻章失利後，便於11月來到檀香山，而後在檀香山同劉祥、何寬共組“興中會”，提出“驅除韃虜，規複中國，創建合眾當局。”1895年2月孫文又在香港，同輔仁文社協商歸併，而後建立香港興中會總會，並構造廣州叛逆。叛逆失利後，孫文被迫逃亡外洋。