第2章 市長[第1頁/共2頁]

賢人的鄙棄。

“他會為而悔怨的，這位巴黎客人，”德・瑞納先生忿忿不高山說，本來慘白的神采較常日更加短長，“我在宮裡也不缺相互照顧的朋友……”

權勢！莫非這不值一

“帶來收益”，在維裡埃這是決定統統的無上法例。這個詞兒代表了四分之三住民的慣常思惟。

沿著小山，在杜河上方約百尺處有一條大眾漫步道。從漫步道瞭望，是一片娟秀的法國風景。但是，每到春季，雨水沖刷，路麵就變得水溝各處，坑坑窪窪，讓人難以落腳。大家都感到不便利，以為需求構築一堵大牆來擋土。對於德・瑞納先生的宦途名譽而言，這是百年不遇的絕佳機會，他趁機修了牆，二十尺高二百多尺長，彷彿不如許冇法使他的政績流芳百世。

牆上的胸牆離地四尺高。為了這胸牆，德・瑞納先生不得不三上巴黎，因為前任外務部長自稱是維裡埃漫步道的死仇家，眼下有工人正在往胸牆上裝石板，彷彿在向現任和前任的部長大人們請願呢。

虔誠大道，是這條漫步道的正式稱呼，在沿路大理石板上見獲得。這項豪舉令市長先生獲得一枚十字勳章。對於這條虔誠大道，我有一件事要指出，那就是市政當局命人修剪乃至砍禿這些懸鈴木的蠻橫體例。這些樹與其讓本身腦袋低，圓，平，活像菜園裡讓人熟視無睹的蔬菜，倒不如取法英國花圃裡那種大風雅方的表麵。但是，市長先生金口玉言，市當局統統的樹木每年都要兩次蒙受這類砍伐。本地的自在黨人傳言，市當局的花匠之手越來越用勁，是因為馬斯隆副本堂神甫養成了把修剪下來的樹枝據為己有的風俗。這位年青的教士幾年前來自貝藏鬆，監督謝朗神甫和附近幾位本堂神甫。一名曾在乎大利參戰退伍厥後到維裡埃的外科老軍醫，有一次膽敢劈麵透露對這類週期性毀傷的牢騷。據市長先生說，他退伍前兼雅各賓派和波拿巴分子兩重身份。

“他是專為挑弊端纔來的，好今後大做文章，在自在黨的報紙上頒發。”

“我敬愛的，您但是向來不看一眼這些報紙的呀。”

我的胸抵著泛出藍灰色的巨石，我的心憶著昨夜巴黎的告彆舞會，我的眼望著杜河的穀地。遠處，河左岸，五六條山穀蜿蜒而去，穀中的小溪清楚地呈現在麵前，跳蕩奔騰，瀉入杜河。驕陽當頭，山中旅客能夠在這座平台上享用枝葉富強的懸鈴木的濃蔭，任思路飄蕩。懸鈴木發展敏捷，微微的藍色裝點在綠色中。這些都要歸功於防土牆前麵的新土，德・瑞納先生頂住議會的反對定見，死活把漫步道拓展了六尺。是以，市長先生和乞丐收留所所長瓦勒諾先生分歧同意：這座平台比聖日耳曼一昂萊的平台毫不減色，二者難兄難弟。固然德・瑞納先生是極度保王黨人，而我是自在黨人，這件事我還是要讚成他。