第二九四章 祭天[第3頁/共4頁]

你楊慶籌辦不籌辦讓她受胙？

胙和祚不異，祭天中受胙者既是受天命的受祚者，天子祭天和派大臣祭天的辨彆，就在於前者要飲福酒受胙，而後者不可。以是朱棣在北京祭天受胙代表他正式奪皇位，這塊肉代表著昊每上帝的賜福，代表著天命所歸。

當然，死的是匪賊。

後者報以溫暖的淺笑。

當然，他們也就這點本領了。

說到底那逃奴是方家的，其他各家最多義憤一下，起碼目前為止還冇真正震驚他們的好處。

你是想讓她玩女皇即位嗎？

這倒是實話，楊慶家的奴婢可有的是，光家奴就兩千多，根基上楊家的財產都是這些家奴在陳圓圓帶領下賣力打理，乃至就連軍隊內裡都有他的家奴。至於姬妾婢女甚麼的就更不消說了，他當年強搶李香君的罪過但是引發朱門公憤的，另有一樣算被搶的寇白門，這兩人固然都算是他的妾室，但精確說都是他的仆從。

當然，實在都是嚇的。

不籌辦的話那隨便一小我都能夠代她，籌辦的話那你是要玩女皇即位嗎？這類特彆時候絕對不可，萬一祭天時候楊慶裝傻，就到最後把福酒端給他女人喝了，然後說本身年青不懂罷了……

他們閒得蛋疼了也不會來給楊慶恭維的。

此時的忠勇侯頂著七梁冠，插著雉尾，帶領文武百官和兩千多四民代表，緩緩走上圜丘祭壇，因為前麵的人太多，走上去以後他必須等上一段時候然後再進入大享殿。就在此時一個參謀也悄悄走到他身邊，緊接著低聲私語幾句，楊慶淡然地點了點頭表示他退下，然後還轉頭看了張國維等人一眼。

天子能夠不呈現在祭天中，他能夠派人代替，這不是甚麼大不了的事情，祭天是有品級的，大祀纔是天子出馬的，中祀小祀都能夠派大臣代庖。

至於最前麵的是楊慶。

一名文官悄悄擠到了身穿祭服的兵部尚書張國維身邊，把一張紙遞給他然後倉猝分開。

他倆一個二十多歲一個十八，就說不懂這個，直接把受祚的法度先走了，莫非文臣們還真能指責他們倆是篡位不成？和楊慶打交道，必須得防備他耍惡棍，仗著他年青恃幼行凶胡攪蠻纏。至於文臣們根據的來由也很簡樸，從冇有女人主祭的，至於劉娥甚麼的不存在好了，幸虧這件事純粹他們多心了，楊慶底子就冇想過在這件事上搞事情，既然如許也就不必為再這個題目膠葛，乾脆改成楊慶以天子拜托情勢吧！

那些士紳們敢這麼玩，主如果他們感覺民兵不會殺人，但是現在一百多具死屍，讓他們紛繁複蘇，說到底他們也不敢公開進犯民兵，那樣就是造反，那樣就冇有退路了，以是隻能打著匪賊的燈號。如果他們能夠打敗民兵，那甚麼都好說，處所官襯著匪情搞得誇大一些，然後匪賊攻破幾個皇莊製造一下血案，隻要能鬨大到徽州局勢腐敗的程度，那麼楊慶隻能向他們屈就。