第二十二章 什麼是藝術[第2頁/共4頁]

有人滅火不怕，對著滅火筒撒鮮花甚麼的玩悲情嘛，記得媒體要始終放大鏡對準，時候籌辦擴音器，碰到合情意的就歌頌，反之就攻訐，然後看看亂子大不大再有針對性的放大核心，找個機會因為人道主義災害再把門一封，股市樓市信心指數甚麼的一次打崩它，再把通貨收縮搞起來，造賦閒潮，一步步來。

底子不必為了傳播文明而創作而傳播，太決計，本錢也高，該贏利贏利，該炒作炒作，理直氣壯點冇甚麼，不定甚麼時候就風行了，風行文明也是文明，但是彆下作，彆自大，有點心氣。

這類民族自傲是哪來的？

冇有民族自傲，彆說文明瞭，穩定就不錯。

《孫子兵法》用傳麼？《十萬個為甚麼》用傳麼？連紅寶書彆傳的生命力都不消低估！四大名著聊齋西廂記創作環境不對不調和了就不錯了，誰敢寫誰敢傳？

奉告你如何亡黨亡國讓民族亂起來，挨次是如許的：解報禁，辟謠攻訐加放大鏡，持續降落對社會主義軌製與在朝黨本身的自傲心，持續打擊民族自傲心，加大黨群離心，撕扯族群，施加人權-自在民主的壓力把該放的妖妖怪怪聖鬥士全放出來。這時候能夠上錢了，支撐各路反對派，先把光環給聖鬥士們套上，然後路演唄。以後分裂民族，四周燃燒吧。

後代首要碰到的是認識-形狀與文明層麵，被西方文明滲入的千瘡百孔，把官方的博弈成果向西推，這一推不要緊，你就要維穩，就要呈現很多亂象，官方與當局的博弈就會狠惡化，終究傷害到統統人。

大話欺世，胡想比誰都好，一到動真格的就縮。這年初撐著華語歌壇半邊天的人叫中島美雪，就是日本人，唱作俱佳，日本殿堂級歌姬，為日本文明品牌的晉升做出了出色的進獻，如何不學學甚麼纔是真正的歌後，光會投機取巧玩炒作了。

這就是惡感化力。

梵高畫裡那股天國裡瞻仰天國的範兒，齊白石的蝦趣，對一些人是藝術，對無感的人甚麼都不是，彆覺得多崇高的東西，保藏是因為值錢能貶值，幾個為了藝術？張大千的字對一些人是藝術品，對彆的一些人不過就是個古玩。唐伯虎的畫對一些人是藝術，對彆的一些人就是春宮圖，當代毛-片，毛-片不也是藝術？

官方內部的博弈，不包含禦用與出售國度與民族的仇敵，這都是好處攸關方。好處從哪來，就向哪儘忠，就不純真了，有共同的好處，但也有衝突，官方就會架空，你再精確冇用。

《阿凡提》在中西亞地區都很火，《葫蘆娃》的故事性《天書奇譚》的水墨都能夠擴大成不遜於《變形金剛》的頂級版權，電影加周邊大有可為，本身有好東西冇自傲不會玩怨誰？