第六十五章 中國文明內核[第1頁/共4頁]

先是都會氛圍呈現題目，緊跟著大氣層呈現題目，先是人體吃簡樸的消炎藥，跟著專利藥能力越來越大，微觀層麵的細菌病菌也會為了適應人體與環境中的重生態環境，開端退化。

中國文明內核的陰陽，是以宇宙本源思慮萬物，既抽離又融入，六合人合，講究萬法歸宗，品德經與統統闡述陰陽的著作都是法，百家滿是法，西方哲學與軌製滿是法，統統統治體例滿是法，滿是表象，越是核心越簡樸，就倆字，陰陽，這是宗。

這就是中華先賢對待宇宙運轉的本源，並把這類對宇宙的瞭解，具象化到了社會層麵。

人類本身微觀體係崩潰，地球生態體係得救，地球生態體係崩潰，從物種發源走向物種毀滅，但地球冇事，地球不需求任何人庇護，萬物隻是過客，第二天，太陽還是升起。

它隻在宇宙本源的層麵給出解釋，這是法例，是宗。

陰陽不是求不爭，也不是求爭，那是統治體例，它與道家佛家宗教冇有任何乾係，這還是法。

產業階層一起演進，就是在微觀與宏觀生態體係中不竭疊加致命因子，隨時能夠觸發毀滅裝配。科技與生長利的另一麵就是弊，人類會不竭觸及近似原子能與基因，病毒，智慧生命一類的高致危因子。

陰陽不是利弊兩個方麵，是一個異化為一不斷運轉的狀況，大利中藏小弊，大弊中藏小利。但運轉中，小弊能夠把大利吞噬，轉小利為大弊，小利能夠把大弊竄改成利，化為大利，生生不竭，源源不息。

會被產業文明攪碎的恰好是拉丁文明，阿拉伯文明，與英美為代表的快餐文明，後者會溶解的最快，逐步喪失統統文明特性。

陰陽不是求道，不求成佛，不求成聖，陰陽冇有求與不求的偏向，它冇有任何豪情，冇有為了甚麼不為了甚麼，冇無益弊之分。

英國十五世紀還在放羊，產業階段是讓中國人措手不及。但對不起，這不是文明的題目，這是體例論，真正合適產業階段的文明，恰好是中國文明。

人類直立行走，束縛雙手，並冇有擺脫地球生態體係，尚在此中，人不過是物種災害，在食品鏈頂端站的越高，占有的份額越大，其他物種滅亡的越快。

但在產業文明的生長過程中，原子能與生物化學基因等範疇的科技與產品隨時能夠產生毀滅性結果，而不竭締造需求的本錢主義運作道理，隻會多少級的增大這類概率。締造的需求越大，半導體，青黴素，三酸兩堿。華侈越大，手機不竭的扔，消炎藥不竭更新，苦味酸分解氨尼龍塑料渣滓不竭產生。

所謂的西方代價觀，不過是人的賦性，妄圖吃苦，自在活潑那套，如何舒暢如何來，這不是西方，更不是文明，這是人道。

大變亂是疊加到生態體係，先是內水地表的江河湖泊，然後農藥化肥通過泥土浸上天下水係，先是地表水江河湖泊承載不了，然後是地下水與陸地的新陳代謝速率承載不了。