186.第186章 ：封建迷信害死人[第2頁/共3頁]

不曉得大師對這兩個字如何瞭解，不過按照這兩個字的字麵意義，我們能夠把它瞭解為，先付定金，把事辦了，再付尾款。歸正神仙多的是，你不靈，爺再去找彆人。

聽到了盧忠的死訊，步大忽悠憐憫的搖了點頭，

仝寅說完，把盧忠一把推了出去，也不管盧忠如何要求，“哐當！”一聲關上了屋門。

大明冇有收集，普通人也見不著神仙，天然也找不到靠譜的中間人，因而中土的人們又多了一條經曆，就是在許願的時候，得先探聽探聽，哪個廟裡的觀音菩薩辦局勢度好，哪個道觀的太上老君比較夷易近人，用他們的話說，就是哪個廟裡的神仙靈驗。

不幸的盧忠無可何如的從石亨的府裡走出了門，朗朗蹌蹌的回到了家裡，汗青上這貨是拍了拍腦袋裝瘋，可現在的盧忠卻有了分歧的設法，他先不分青紅皂白的休了本身的老婆，還把她和孩子趕出了家門。

封建科學這東西，步承啟上輩子不信，這輩子也不信，固然有很多東西他解釋不了，科學也解釋不了，可他的腦袋瓜子裡一向都信賴，求神不如求本身，與其把錢買成香火給燒了，實在不如存起來，省的今後捱餓受窮！

“此卦無解，汝開罪與天，人神共憤，若不早做定奪，隻怕連家人都要跟著受那千刀萬剮之苦，話止於此，汝好自為之吧！”

盧忠同道的遭受，就是一個新鮮的例子，他用本身的切身材驗和實在經曆，奉告大師一個真諦，封建迷信譽對了處所，也是有必然的用處滴！

提及宗教，中國事個文明古國，邊境大，人丁多，各路神仙滿天神佛天然不會放過這麼大的一個市場，為了多占據一些地盤，為了爭奪一些香火，他們不厭其煩的朝中土派出無數的精英人物。

盧忠同道想的主張也不是啥新奇東西，他的主張，就是賄賂！不過他賄賂的工具和彆人較著的不一樣，彆人賄賂是賄賂下屬，人家盧忠賄賂，是賄賂神仙。

接著，盧忠同道決然決然的做出了一個決定，爺的錢不能白花，老子得跟神仙們要帳去！為了本身去的路上不會過於怠倦，盧忠喝了一肚子酒，解下了本身的褲腰帶，往房梁上一搭，把本身的脖子往裡一套，踢開了凳子，晃閒逛悠的就上了路。

跟著宗教數量的不竭增加，跟著宗教情勢的不竭多樣化，跟著宗教鬥爭的逐步的龐大化，大明的百姓們也垂垂的聰明瞭起來，他們不再信賴宗教人士的花言巧語，並很快的構成了一種全新的信奉形式，實際主義。

“啊！竟然是天澤履卦，此乃是大凶之卦啊！踩到了老虎尾巴，如果老虎不咬人，天然冇事，可按卦象顯現，老虎已經咬了人，人不仿事，老虎倒是必死無疑！且此卦凶惡非常，抄家滅門，挖墳掘墓，千刀萬剮，都不為過！到了陽間，恐怕閻羅王都放你不過！你到底乾了甚麼缺德事，竟然鬨的如此天怒人怨？”