第三章，替身[第1頁/共4頁]

但是，他們卻不曉得在我的眼中的彆的一番氣象，那兩條鐵軌不竭分拆，變成無數條鐵軌，向著遠方延長，就在此時，一到火車聲過來，我冒死躲開，可真正讓我驚駭的不是火車，而是火車上的氣象，火車上的人穿戴破了的衣服，頭髮編成辮子，披在腦前麵，他們笑著對我說：“來吧，來吧。”那些聲音不知怎的，冒死往耳朵裡鑽，彷彿具有甚麼魔力普通，而真正的火車已經到了我的麵前，不曉得是誰救了我，那小我救了我今後，就倉促的走了，連姓名都冇有留下。

還記得那一天，那是一個春季。我和同窗邊聽邊走到鐵路口，這對於我是件最平常的小事差點要了我的命，不曉得為甚麼，我停下來，我發明除了我的大腦以外，我的身材完整不受我節製，我的眼睛變成恍惚，當時我的同窗和過路人都急了，因為他們曉得停在火車軌道，就意味著甚麼，不過按照他們說，當時的我彷彿冇有瞥見他們焦心的神情，眼眶裡的黑眸子不見了，翻著白眼，就彷彿魚塘裡的魚一樣，冇有任何反應。那是給同窗的感受，彷彿是舞台上的木偶戲裡的木偶，我彷彿被人操控著。接下來，他們就瞥見我圍著鐵軌轉起圈圈來，可就是不曉得為甚麼，我就是走不出兩條窄窄鐵軌。

但是，鐵路的事情前提實在是太卑劣了，再加上列強隻把中原人當作低等生物一樣，如何能夠會派人去改良華工的事情環境，因為長時候在卑劣的鐵路事情環境下事情，有些人直接倒在鐵軌上，枕木上灑滿了許很多多中原人的血，列強討厭地揮了揮手，叫人把華工的屍身隨隨便便挖了個大坑埋了了事，以是在我們村莊裡，有很多不著名的大坑，像甚麼，“千人坑”，“萬人坑”之類的。

【2】吊頸而死者稱為吊死鬼。俗信吊死鬼非常凶暴，隻要找到替人會才氣投胎轉生，故必侵犯於人。在官方，若村莊裡有人吊頸而死，全村人都惶惑不安，唯恐吊死鬼找到本身做替人，為此呈現各種禳解體例。在福州，喪屬須請巫師或羽士作醮，醮畢，羽士用竹竿高桃草人作為吊死鬼替人，在前麵猛跑，村裡人手持鐵耙等耕具、敲鑼打鼓、鳴炮號令在前麵緊追，一向追到村外，表示把吊死鬼趕出村外。安葬吊頸而死者時，死者鞋跟不能彆上，俗說如許吊死鬼就跑得不快，追不上陽間活人。莆仙等地也有近似民風。身後第三天夜晚，家人請羽士作醮，全村家家門上插野刺枝，不敢點燈，緊閉流派，婦孺躲在家中，不敢出門。全村男人則手持各種耕具，敲鑼打鼓鳴炮，齊聲號令：“去啊，去啊!”追逐意味吊死鬼的草人，一向追逐到村口，再把草人焚掉。沿途既不能過橋，也不準顛末宮廟門前，俗信橋上有橋頭將軍扼守，宮廟有神靈駐紮，吊死鬼不敢疇昔，又會折回村莊作怪。鄰近村莊也唯恐吊死鬼跑進本身村莊害人，常常構造人馬，手持耕具，扼守村口，並燒起火堆，製止吊死鬼闖進本村作怪。偶然，村莊之間會是以引發爭鬥。在武劃一地，除擯除吊死鬼外，喪屬還須在夜深人靜之際，備香燭、狗肉比及三岔道口祭拜，祭畢不能從原路返回家中，也不能轉頭張望。在晉江，若村莊裡有人吊死，左鄰右舍三天不敢生火，俗謂“無火食”，以免吊死鬼尋上門作怪。福建官方遍及以為，吊死過人的屋子是凶宅，普通人不敢在內裡居住，或要請羽士禳解後纔敢居住。