15 裝逼[第1頁/共3頁]

帷幔後的人不說話。

黑衣女子靈兒也不成小覷，她取上麵紗……

巫族汗青悠長，源遠流長。按照汗青記錄：《春秋元命苞，循蜚紀》雲：人皇氏有巫常氏，《參廬紀》有列氏、麗氏、巫氏，為巫姓的肇端。

巫陽：“……”

顏漠奇道：“甚麼東西呢？”

禍鬥張狂的哼了一聲，道：“廢話，冇有本大爺找不到的人。”

巫陽身邊的黑衣女子走出來，淺笑道：“老端方，叨教你押甚麼，你如果輸了的話，你押的東西可就歸我們了。”

巫是中國當代一種專門處置禱告、占卜活動的職業，以職業為氏。上古時候有一種專門處置禱告，祭奠，占卜活動的職業，叫作巫人。巫人在當代被以為是上天的使者，遭到王族權貴和普通百姓的尊崇。巫人還常常辦理天文，醫術，算術方麵的事情，在朝廷中的職位相稱高。

鮮豔女子微微一笑，取出一顆活蹦亂跳的心臟，獻寶似的說：“此乃陽間健碩男人的心臟，吃下去甘旨非常，唇齒留香……不知夠不敷……”

顏漠也不知是不是本身的錯覺，總感覺耳邊響起了美好抒懷的音樂。

這時，帷幕後的巫陽輕笑了一聲。顏漠的心也跟著一懸。

“輸了的話，你的東西歸我們主子。”

這倒也是。

關於巫姓的來源，向來的姓氏文獻已有確實的證據可憑，據《姓氏考略》和《姓苑》、《姓纂》、《通誌氏族略》記錄：巫彭。

巫陽：“……”

眾鬼紛繁留下口水，‘好餓！’

《山海經・大荒西經》載：大荒當中，有山名曰豐沮玉門，日月所入。有靈山，巫鹹、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫禮、巫抵、巫謝、巫羅，十巫今後起落，百藥愛在。《山海經》裡巫鹹相稱於群巫之首，是鴻醫的始創者，這些乾巫的人他們的後代子孫多數以巫為姓，但也有以卜、祝、鹹為姓的。

顏漠大喜，“禍鬥！”

顏漠剛籌算客氣客氣，酬酢酬酢，然後立即分開，不料一名丫環嬌聲道：“多謝各位本日恭維，本日我們主子將出售一具不腐不朽的軀殼，各位愛美的美人們有了它就再也不消縫補綴補本身的皮子了！老端方，想要買下這軀殼，需求點兒氣力！”

顏漠歎了口氣，道：“想起來了，我說巫陽這個名字如何那麼熟諳，巫陽這名字和當代傳說中的女巫是一樣的。《楚辭・招魂》中有這記錄。”

因為巫陽說了：“靈兒，你代打一下。”

顏漠現在一看，黑衣女子烏絲披肩，青衣拂膝，翩翩走去。

“輸了呢？”顏漠感覺本身不成能贏。

顏漠瞭然。

顏漠微一點頭，一邊帶著禍鬥不著陳跡的往門口挪去，一邊問道：“禍鬥，你如何找到我了？”

她驀地在胸口的劇痛中醒來，彷彿傷口仍然在淌著血，四周冇有霧，也冇有苦楚的女人……